FRENTE AMPLIO DE JURISPRUDENCIA

ESTE 7 DE MAYO EN LA CONSULTA VOTA 10 VECES SI

2011-05-03T09:20:00.000-07:00

SI a la radicalizacion del proceso,

a luchar contra la explotacion laboral

basta de corrupcion en la justicia

Máximas para un revolucionario

2011-03-14T13:27:00.000-07:00

De Vicente Lombardo Toledano. Pensador Marxista y Dirigente obrero de México

Amarás la vida intensamente, no por lo que ella es, sino por lo que debe ser mañana.
Vivirás siempre pobre. Sólo tomarás de los bienes materiales que te rodean la parte necesaria para satisfacer tus exigencias biológicas y para ensanchar tu cultura y alimentar y educar a tus hijos; lo demás pertenece a los que tienen menos que tú.
Al concluir tu jornada, por larga que haya sido, ten el remordimiento de no haber hecho por la causa a la que sirves, todo lo que deberías haber realizado.
Nunca olvides que la moral que guía tus actos te coloque a ti en el último lugar de tus afanes.
No pierdas ni un minuto de tu tiempo en cosas pueriles. Ni en las horas dedicadas al descanso puedes olvidarte de la grave responsabilidad que tienes contraída.
Sé sobrio en todos los placeres. Los instintos son como los perros: se les puede educar para morder o para callar. El revolucionario debe vivir constantemente acuartelado en su interior, como los soldados listos para la acción inesperada.
No veas nunca la vida a través de las personas con quienes tratas: son meros accidentes en tu camino. Juzga siempre a los hombres y los hechos sociales en relación con el proceso general de la historia.
Que no entorpezcan tu labor ni la calumnia ni la intriga ni el desprecio de tus enemigos, y que no te envanezcan ni la lisonja ni el aplauso de los que parecen estimarte: tú no luchas por ti ni por los que te rodean; trabajas en realidad por gentes que no ha nacido aún y que probablemente ignorarán quién fuiste.
Si por circunstancias de la lucha ocupas puestos de responsabilidad, de cualquier índole que sean, trabaja en ellos con la pasión que se pone en las obras que duran toda la vida, pero vive siempre con la maleta al lado, para dejarlas en cualquier instante en que tu permanencia en ellos sea un obstáculo para tu convicción.
No gastes tu energía ni la ajena en batallas estériles; pero cuando sea preciso actuar emplea toda tu fuerza en la obra hasta el fin, sin importarte las consecuencias personales que tus actos puedan producirte.
El revolucionario es un hombre que vive anticipadamente el porvenir: acúsate a ti mismo de miopía o de egoísmo si no hallas en la misma lucha la compensación de tus privaciones y sufrimientos.
Desprecia al burgués por convencimiento de la inutilidad de su vida, no por impotencia de no ser como él: hay muchos virtuosos que no han prevaricado por no haber tenido la oportunidad de hacerlo.
Para propagar con éxito la visión de una nueva vida, antes necesitas vivirla en ti mismo. Sin la posesión anticipada de una nueva verdad, la prédica resulta moneda falsa que nadie toma.
Habla siempre con claridad y con sencillez. Los discursos floridos sólo gustan a los afeminados; únicamente la verdad expuesta con lógica convence a los hombres.
No confíes en el poder de que disfrutes en un momento dado; no se debe a ti, sino a un conjunto de factores que quizá no hayas advertido. No olvides que en el instante en que dejes de ser útil tendrás que desaparecer. Si te empeñas en conservar tu situación, perecerás arrastrado por los mismos que constituían tu apoyo más firme.
El peor error en que puede incurrir un revolucionario, es el de creer que forzosamente durante su vida personal debe realizarse el ideal por el que lucha. No olvides que el hombre es sólo el acelerador del destino histórico, y que lo mismo cometes un delito contra tu causa regateando tu acción renovadora, que pretendiendo precipitar inútilmente los hechos que han de venir más tarde.
Mientras no se cumpla tu ideal, vive en inconformidad perpetua y en acción apasionada y permanente.
A lo más que puede aspirar un revolucionario verdadero, es a que digan de él, cuando haya desaparecido: fue un hombre.

La Sociedad de los poetas muertos

2011-03-01T07:04:00.000-08:00

---Walt Whitman---

No dejes que termine el día sin haber crecido un poco,

sin haber sido feliz, sin haber aumentado tus sueños.

No te dejes vencer por el desaliento

No permitas que nadie te quite el derecho a

expresarte, que es casi un deber
No abandones las ansias de hacer de tu vida algo

extraordinario.

No dejes de creer que las palabras y las poesías sí

pueden cambiar el mundo.

Pase lo que pase nuestra esencia está intacta.

Somos seres llenos de pasión.

La vida es desierto y oasis. Nos derriba, nos lastima,

nos enseña, nos convierte en protagonistas de nuestra

propia historia.

Aunque el viento sople en contra, la poderosa obra

continúa: Tú puedes aportar una estrofa.

No dejes nunca de soñar, porque en sueños es libre

el hombre.

No caigas en el peor de los errores: el silencio. La

mayoría vive en un silencio espantoso.

No te resignes.

"Emito mis alaridos por los techos de este mundo",

dice el poeta.

Valora la belleza de las cosas simples.

Se puede hacer bella poesía sobre pequeñas cosas,

pero no podemos remar en contra de nosotros mismos.

Eso transforma la vida en un infierno.

Disfruta del pánico que te provoca tener la vida

por delante. Vívela intensamente, sin mediocridad.

Piensa que en ti está el futuro y encara la tarea con

orgullo y sin miedo.

Aprende de quienes puedan enseñarte.

Las experiencias de quienes nos precedieron de

nuestros "poetas muertos", te ayudan a caminar por la

vida.

La sociedad de hoy somos nosotros Los "poetas vivos".

No permitas que la vida pase por ti sin que la vivas

EL ANALFABETO POLITICO

2011-02-21T08:37:00.000-08:00

El analfabeto político - Bertolt Brecht

El peor analfabeto

es el analfabeto político.

Él no oye, no habla
ni participa en los acontecimientos políticos.
No sabe que el costo de la vida,
el precio de los frijoles, del pescado,
de la harina, del alquiler, del calzado

y de las medicinas
dependen de las decisiones políticas.
El analfabeto político es tan animal
que se enorgullece e hincha el pecho
al decir que odia la política.
No sabe el imbécil que

de su ignorancia política proviene
la prostituta, el menor abandonado,

el asaltador, y el peor de los bandidos,
que es el político aprovechador,
embaucador y corrompido,
lacayo de las empresas nacionales y multinacionales.

HOMENAJE AL CAMARADA EDWIN PEREZ (POESIA)

2010-12-09T06:28:00.000-08:00

No hay línea en Ecuador que curve la esperanza

Camarada, cuida tu espalda, por ahí ataca el alacrán

Barra con el hierro de la venganza

Los comunistas, no morirán

Como el Quijote, como el Che

La vida futura nos mantienen vivos

Mismo cuando nos llega la muerte

La sangre de un revolucionario

Es sangre de un mundo mejor

Marca el camino, el ideario

Donde no hay temor

Honor y Gloria a ti, camarada Edwin Pérez

Tu sangre no caerá en vano

Marcará las mentes

Que construirán un nuevo mundo con sus manos.

http://jcb-cochabamba.blogspot.com/2010/11/homenaje-al-camarada-edwin-perez-poesia.html

SE BUSCA CRIMINAL DISFRAZADO DE ESTUDIANTE

2010-10-25T16:38:00.000-07:00

NEPTALI RAMIREZ LOOR alias " EL ALACRÁN"

ESTUDIANTE DEL 5to E

Escuela de Derecho y militante del grupo "DERECHOS HUMANOS"

El Frente Amplio de Jurisprudencia denuncia y repudia la brutal y cobarde agresion que realizare este CRIMINAL DIZFRAZADO DE ESTUDIANTE, en contra del Ab. Edwin Perez, conocido dirigente estudiantil por su trayectoria en la Facultad de Jurisprudencia, este repudiable hecho se suscito en la tarde de este 25 de Octubre, en las afueras de la Facultad de Jurisprudencia, aproximadamente a las 13H40. Nos solidarizamos con sus familiares y amigos por estado delicado de salud en que se encuentra el compañero Perez.

A la vez hacemos no solo un llamado todas las autoridades de la Universidad, sino tambien a la comunidad universitaria, para que se manifiesten en contra de estos hechos cobardes de agresiones de los que son victimas los dirigentes estudiantiles honestos.

LA LLAMADA OPOSICIÓN PREPARÓ LA SEDICIÓN

2010-10-22T10:04:00.000-07:00

Pp. Regato

1.-Un septiembre de dolor,

de traición y de golpismo,

pero también de heroísmo,

ha vivido el Ecuador.!

Con cinismo aterrador,

la derecha ultramontana,

la pandilla draconiana,

con vileza y felonía,

se infiltró en la policía

aquella triste mañana.!

2.-Quedó desenmascarada

la llamada “oposición”,

el motín, la sedición,

y la mafia agazapada.!

Lo demás es la coartada,

es el descaro, la audacia,

el cinismo, la falacia,

queriendo en vano aplacar

el avance popular

y matar la democracia.!

3.-El pueblo sale a luchar,

y a la cabeza Correa,

que frentea la pelea

con firmeza singular.!

Le disparan a matar

a nuestro Jefe de Estado,

le mantienen secuestrado

con fiereza y villanía,

en rabiosa algarabía

es ofendido, vejado.!

4.-Vilipendiado y maltrecho,

con sobrada dignidad,

rayana en temeridad,

a la bala pone el pecho.!

Erguido, altivo y arrecho,

con sentimiento profundo,

su lección recorre el mundo,

con un mensaje ex profeso,

que ya no habrá retroceso

al pasado nauseabundo.!

5.-El anuncio está lanzado,

y que se tenga entendido,

que no habrá “perdón y olvido”

para el matón camuflado.!

El crimen fue organizado,

se asesinó a nuestra gente,

honor y gloria al valiente

soldado que en esa noche,

del valor hizo derroque

escoltando al Presidente.!

6.-Este jueves fue glorioso,

el Mundo y el Continente

avivando al Presidente

y condenando al mafioso.!

Ecuador está orgulloso

alborozado y altivo;

mientras esta nota escribo

y pensando en tu papel,

te decimos, - Rafael,

por Dios, te queremos vivo.!

HASTA LA VICTORIA SIEMPRE

Quito, octubre 01 de 2.010

Crónica de la intentona golpista del 30 de septiembre

2010-10-22T08:08:00.000-07:00

En la mañana del jueves 30 de septiembre del 2010 los cuarteles de la Policía Nacional fueron tomados por policías de tropa y oficiales, que rechazaban la Ley de Servicio Público y manifestaron reivindicar "conquistas" laborales como: bonos por ascensos, condecoraciones y juguetes. Frente a este hecho, el presidente Rafael Correa acudió a las instalaciones del Regimiento Quito Nº 1, para tratar de dialogar con los policías y explicarles los alcances del proyecto de ley. A partir de ese momento una serie de sucesos inusitados comenzaron a darse, a pocos minutos de dar una declaración el Presidente fue victima de secuestro en las instalaciones del Hospital de la Policía Nº1, más tarde las comunicaciones, el internet, principalmente de la empresa pública CNT, comenzaron a fallar, mientras que en los diferentes canales de televisión no se mencionaba nada.

En cuestión de minutos, sectores de los Bomberos, Servidores Judiciales, Servidores de Ministerios, el Frente Popular (organización del MPD) se adherían a la protesta policial, las operaciones del Aeropuerto fueron cerradas, las calles se llenaron de manifestantes, piquetes y cortes de ruta. Las iniciales consignas por las reivindicaciones de los bonos y demás, se trasformaron en un "Fuera Correa", "Correa te jodiste con la Policía te metiste", a la par cientos de carros lujosos arengaban a los policías con sus bocinas en muestra de su agrado con la intentona golpista.

Mas tarde una concentración del Frente Popular agredía a simpatizantes del gobierno que se dirigían a la Plaza de la Independencia para respaldar al Presidente Correa. Mientras el Comando Conjunto de las FF.AA. manifestaban su respaldo al presidente, al mismo tiempo, organizaciones políticas y sociales se reunían frente al Palacio de Carondelet. Varias intervenciones animaban a los simpatizantes, entre los que se encontraban: simpatizantes del gobierno, militantes del Movimiento País, y el Partido y la Juventud Comunista del Ecuador

El Partido Comunista del Ecuador venía advirtiendo a sus bases de una posible intentona golpista, cuando el hecho empezó a tomar cuerpo se lanzó el llamado al combate: toda la militancia tenía que volcarse a las calles, defender el proceso de cambio y hacer frente a las fuerzas más reaccionarias del país a la derecha golpista. En la Plaza de la Independencia, se alentó una marcha "para rescatar al presidente" hacia el Hospital de la Policía Nº 1, mientras tanto, los medios de comunicación no mencionaban nada de la reacción popular. Largas columnas de militantes, simpatizantes, hombres y mujeres del pueblo se encaminaban, atravesando el barrio San Juan, Las Casas, barrios populosos de Quito, hasta llegar a cinco cuadras del Hospital, en donde se toparon con algunos miembros del Grupo de Operaciones Especiales (GOE) de la Policía, y empezó la represión.

Mientras, en la Av. Mariana de Jesús, frente al Hospital de la Policía se reunía miles de personas para "rescatar" al presidente, en ambos lugares la represión continuó, sin embargo en la calle San Gabriel, por donde avanzó la marcha desde la Plaza de la Independencia se vivía momentos dramáticos de violencia inusitada. El carácter del golpe ahí quedo confirmado, gritos que venían desde el lado de los policías connotaron el sentido de su insubordinación: "Son financiados por Fidel", "No queremos comunistas", eran los gritos de la Policía mientras agredían a los manifestantes, quienes armaron una veintena de barricadas con ayuda de los moradores del barrio. Grupos de policías quemaban burlonamente banderas rojas del PCE arrebatadas durante la represión.

Caída la tarde el panorama era desolador, ráfagas de perdigones, balas de goma, bombas lacrimógenas, varios policías disparaban con sus armas a los manifestantes, ráfagas de disparos se escuchaban mientras la obscuridad no dejaba ver de donde procedían los disparos. Los policías lograron desalojar los alrededores del Hospital en ambos lados y empezaron a buscar a los manifestantes escondidos entre los locales y las casas del barrio. Entre los manifestantes se informó que a las 19:30 los militares tomarían el Hospital, sin embargo eran más de las 20:00 y no se avizoraba una salida venturosa, de repente el sonido de ráfagas de armas largas anunció el fin de la insubordinación. El presidente Rafael Correa había sido rescatado y era trasladado al palacio de gobierno donde era recibido por una multitud que lo había esperado y a la cual se sumaron los manifestantes que habían combatido por s rescate

Invitacion

2010-08-31T13:13:00.000-07:00

El Frente Amplio de Jurisprudencia hace una cordial invitación a todos los estudiantes y autoridades de la Facultad de Jurisprudencia, para que participen de la conmemoracion No. 40º del asesinato del lider estudiantil Lcdo. Rafel Brito Mendoza, asiste al evento que se realizará el dia 1 de Septiembre en el Paraninfo de nuestra Facultad, a las 18H00. NO FALTES TE ESPERAMOS!!!

120 AÑOS DEL ENCUENTRO DE ALFARO Y MARTI

2010-08-25T09:25:00.000-07:00

El entorno internacional de Alfaro y su época. (5)

José María Vargas Vila (1860-1933), el colombiano genial y panfletario implacable, amigo y compañero del Viejo Luchador, y de José Martí, nos dice del entorno internacional de Alfaro y su época: “En su largo destierro ha sido compañero de los grandes proscritos y ha sentádose al hogar de los grandes pensadores liberales. El fue el amigo y confidente de Montalvo; el amigo de Mitre, el liberal argentino; de Lorenzo Montúfar, el gran radical guatemalteco; de Santiago Pérez el gran perseguido. El estrechó la mano de Nicolás Esguerra, proscrito en Nueva York; de César Conto, desterrado y moribundo en Guatemala; del ilustre general Crespo, proscrito en Lima; de Policarpio Bonilla, vencido en Nicaragua”

¿Quiénes son estos personajes?

Bartolomé Mitre, liberal argentino que gobernó su país de 1862 a 1868 con notable éxito. Más tarde, Mitre, como director del diario La Nación, en el que colaboraba José Martí, recibe a Eloy Alfaro y sabiendo que viajaría hasta Nueva York, le recomienda entrevistarse con Martí, le da una carta de presentación; y es más, le pide que sea el portador de una suma de dinero por cuenta de honorarios del Apóstol, como veremos más adelante.

Lorenzo Montúfar, guatemalteco, político, escritor e historiador liberal (1823-1898). Se destacó por su posición anticlerical, denunciando especialmente los horrores de los jesuitas en Centroamérica.

Santiago Pérez Manosalva, colombiano, (1830-1900) jefe del partido liberal y presidente de la república en 1874. Escritor, crítico de la doctrina Monroe. Luego de su mandato continuó una activa lucha política. Fue perseguido y desterrado. Murió en París en el destierro.

Nicolás Esguerra (1838-1923), político colombiano, candidato presidencial, vivió el exilio en Nueva York donde entabló amistad con José Martí y Eloy Alfaro.

General Joaquín Crespo (1841-1898), una de las principales figuras del liberalismo continental de finales del siglo XIX. Presidente de Venezuela por dos ocasiones: 1884-1886 y 1892-1898, masón grado 33.

Policarpo Bonilla. Líder liberal hondureño, presidente de la república de 1893 a 1899. Convocó a la unión centroamericana reuniendo a los presidentes de Nicaragua, El Salvador y Honduras.

Eloy Alfaro conoce a José María Vargas Vila en Venezuela.

El Cóndor es recibido en la patria de Bolívar apoteósicamente, como el nuevo Libertador, como el artífice de la nueva Gran Colombia. Vargas Vila y un grupo de patriotas colombianos están refugiados en Venezuela ante la represión de la dictadura ultramontana de Rafael Núñez. El Presidente venezolano Joaquín Crespo, con plata y persona, apoya la lucha de Cuba por su independencia; de Colombia contra la dictadura de Núñez; y de Ecuador contra la dictadura de José María Plácido Caamaño.

En el entorno de nuestros personajes tenemos también a famosos latinoamericanos como César Zumeta, Patricio Jimeno y Juan Pérez Bonalde, cuyas características veremos más adelante.

CONFERENCIA PROVINCIAL DE MUJERES "TRANSITO AMAGUAÑA"

2010-08-19T08:51:00.000-07:00

POR EL BICENTENARIO DE LA 1era INDEPENDENCIA

FRENTE UNIDO DE MUJERES

Este 21 de Agosto del 2010 a las 09H00, en el Paraninfo "Rafael Brito Mendoza" de la Facultad de Jurisprudencia y CCSS y Politicas, de la Universidad de Guayaquil, se llevará a cabo la Conferencia Provincial de Mujeres "Tránsito Amaguaña", en la misma participarán compañeras afiliadas a dicha organizacion de masas que agrupa a distintas mujeres de toda clase social y que tienen como objetivo la participacion más Activa de la mujer en el proceso de Desarrollo y Liberacion del pueblo Ecuatoriano.

BIENVENIDOS COMPAÑEROS ESTUDIANTES DEL PRIMER NIVEL

2010-08-18T12:05:00.000-07:00

El FRENTE AMPLIO DE JURISPRUDENCIA da un cordial saludo de bienvenida a los nuevos estudiantes del PRIMER NIVEL de la Escuela de Derecho, quienes además entran a recibir clases con un nuevo Régimen Académico como es el Sistema Modular y con 60 minutos de horas de clases

POR UNA FEUE AUTENTICA, DE LUCHA Y TRANSFORMACION! VOTA LISTA B

2010-07-09T15:44:00.000-07:00

El Frente Amplio de Jurisprudencia apoya y respalda la candidatura del compañero Lcdo. Oscar Ayala Endara, a la presidencia de LDU. !Por el cambio! este 19 de Julio/10, súmate compañero universitario a votar por la LISTA B, por quienes verdaderamente vamos representar tus intereses y derechos de estudiante.

EL IMPERIALISMO AQUI Y AHORA

2010-06-25T10:49:00.000-07:00

La tesis del imperialismo como fase superior del capitalismo fue forjado por Rosa Luxemburgo y sobre todo por Lenin en los albores del siglo XIX para quien la concentración de la producción, la fusión del capital bancario y del capital industrial en un capitalismo financiero generador de las oligarquías, la exportación del capital, la formación de empresas multinacionales monopolistas y la lucha mundial por la posesión de mercados constituyen las cinco características económicas del imperialismo. Para Lenin de estas características se deducía la continua necesidad para los países capitalistas de continuas guerras de conquista. Posteriormente a Lenin, otros desarrollaron la tesis del imperialismo frente a los países dependientes y/o las colonias. Caída la URSS y parte del campo socialista, la anterior contradicción entre países capitalistas y países socialistas, fue reemplazada por la contradicción entre el imperialismo y los pueblos del mundo.

Pese a las continuas agresiones del imperialismo contra los pueblos del mundo aún existen quienes consideran la inexistencia de este. Al igual que niegan la existencia de la lucha de clases o su superación por la lucha de las identidades y nacionalidades hoy niegan la existencia del imperialismo. Los socialistas del siglo XXI junto con las más variopintas ramas de la socialdemocracia consideran que el imperialismo no es tal, que ni siquiera existe y que es un argumento al que recurren los “revolucionarios que no se ponen a tono con la época”, según ellos.

Tamaña barbaridad cae por su peso cuando analizamos las continuas agresiones e injerencias del imperialismo contra la humanidad. ¿Si el imperialismo no es tal cómo explicamos las mismas?

El imperialismo existe y lo vemos expresado en las agresiones a Corea del Norte a la que se amenaza con una guerra, en la negación a la población palestina a tener un Estado propio y a la certeza de vivir como parias en las tierras donde milenariamente habitaron, en el muro construido por Marruecos para aislar al pueblo del Sahara Occidental que luchan por la existencia de un país, en la presencia de tropas de la OTAN en Afganistán, en la persecución a los gitanos en Europa, en los desempleados de los países del primer mundo, en las siete bases militares de EEUU en Colombia, en la política de seguridad democrática de Uribe, en la reactivación de la IV Flota norteamericana en aguas de Suramérica, en el bloqueo a Cuba que resiste heroica, en la penetración de las organizaciones populares a través de ong´s de la CIA como la USAID, en la amenaza de reeditar un golpe de Estado como el de Honduras contra los gobiernos que dan signos de soberanía en la región, Ecuador incluido. Si esto no es la expresión del imperialismo, ¿qué lo es?

EL LENINISMO

2010-06-18T07:25:00.000-07:00

El Leninismo es una teoría política y económica que se construye a partir del Marxismo; es una rama de éste y ha sido su rama dominante a nivel mundial aproximadamente entre 1920 y 1956, momento en que va perdiendo fuerza hasta ser testimonial en la mayoría de movimientos marxistas actuales.

El Leninismo toma su nombre de su principal desarrollador, el líder bolchevique Vladimir Lenin, y fue llevado a la práctica también por él después de la Revolución Rusa. Las teorías de Lenin han sido una fuente de controversia desde su implementación, teniendo críticos tanto en la izquierda política (socialdemócratas, anarquistas, e incluso otros marxistas: véase luxemburguismo) como en la derecha (liberales, conservadores, fascistas).

Lenin argumentaba que el proletariado tan solo puede llegar a tener conciencia revolucionaria a través de los esfuerzos de un Partido Comunista que asuma el rol de vanguardia revolucionaria. Lenin creía que tal partido sólo podría alcanzar sus objetivos a través de una forma de organización disciplinada conocida como centralismo democrático. Además, el Leninismo mantiene que el imperialismo es el estadio más alto del capitalismo, y que el capitalismo sólo puede ser vencido a través de los medios revolucionarios (cualquier intento de reformar el capitalismo está destinado al fracaso). Lenin creía en la destrucción del Estado capitalista a través de la revolución proletaria, y en reemplazar a ese Estado por la dictadura del proletariado (un sistema de democracia de los trabajadores, en el que los trabajadores tendrían el poder político a través de consejos llamados soviets).

La teoría de Lenin sobre el imperialismo tenía como objetivo mejorar la obra de Karl Marx explicando un fenómeno que Marx no había predicho: el Capitalismo que se convierte en un sistema global (Marx había descrito un sistema nacional). En el centro de esta teoría del imperialismo está la idea de que las naciones capitalistas avanzadas están intentando evitar la revolución forzando a que su sobreproducción entre en los mercados coloniales y explotando los recursos de estas colonias. Esto permitía a las naciones capitalistas industrialmente avanzadas el mantener contentos a sus trabajadores, en parte también a través de la creación de una aristocracia obrera. Como resultado el capitalismo sería dirigido por la aristocracia, representada por los partidos socialdemócratas, hasta el punto de que la revolución no ocurriría en las naciones más avanzadas (como Marx había defendido) sino en el Estado imperialista más débil: Rusia.

Si la revolución solo puede llevarse a cabo en un país subdesarrollado esto conlleva un problema serio: ese país no será capaz de desarrollar un sistema socialista (en la teoría marxista el socialismo es el estadio que sucede al capitalismo, y antes de llegar al comunismo), porque el capitalismo no ha seguido su curso completo todavía en ese país, y porque los poderes extranjeros intentarán acabar con la revolución a cualquier costo. Para solucionar este problema Lenin propone dos posibles soluciones:

1. La revolución en un país subdesarrollado desata una revolución en un país capitalista desarrollado (por ejemplo, Lenin esperaba que la Revolución Rusa provocaría una revolución en Alemania. El país desarrollado establece el Socialismo y ayuda al subdesarrollado a hacer lo mismo.

2. La revolución tiene lugar en numerosos países subdesarrollados al mismo tiempo o en una sucesión rápida; los países subdesarrollados se juntan en un estado federal capaz de intimidar a las potencias capitalistas y establecer el Socialismo. Esta era la idea original durante la fundación de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS).

El Socialismo no puede sobrevivir sólo en un país pobre y subdesarrollado. Por eso, el Leninismo aboga por la revolución mundial en una forma u otra. Los leninistas actuales ven a menudo a la globalización como una forma moderna de imperialismo. En China, la estructura leninista fue la base de la organización tanto para el Kuomintang como para el Partido Comunista de China; después los comunistas chinos desarrollaron la teoría del Maoísmo.

Actualmente, el término Leninismo (o, a menudo, Marxismo-Leninismo) ha sido empleado por dos ideologías distintas para autodefinirse, cada una de las cuales tiene sus raíces históricas en el Leninismo: maoísmo y Trotskismo. Por otra parte, los defensores de la línea política de Stalin se consideran a sí mismos marxistas-leninistas, si bien en ámbitos externos se habla de estalinismo, un término acuñado por sus opositores.

Mientras que el maoísmo se puede considerar como una subcategoría del Leninismo en muchos sentidos, el trotskismo y el marxismo-leninismo son enemigos acérrimos. Los maoístas y marxistas-leninistas ven al trotskismo como funcional a los intereses de la burguesía y precipitados en sus demandas.

PORTADORES DE SUEÑOS (GIOCONDA BELLI)

2010-06-14T09:56:00.000-07:00

En todas las profecías

está escrita la destrucción del mundo.

Todas las profecías cuentan que el hombre creará su propia destrucción.

Pero los siglos y la vida que siempre se renueva engendraron también una generación

de amadores y soñadores, hombres y mujeres que no soñaron

con la destrucción del mundo, sino con la construcción del mundo

de las mariposas y los ruiseñores.

Desde pequeños venían marcados por el amor.

Detrás de su apariencia cotidiana

Guardaban la ternura y el sol de medianoche.

Las madres los encontraban llorando por un pájaro muerto

y más tarde también los encontraron a muchos muertos como pájaros.

Estos seres cohabitaron con mujeres traslúcidas y las dejaron preñadas de miel

y de hijos verdecidos por un invierno de caricias.

Así fue como proliferaron en el mundo los portadores sueños, atacados ferozmente por los portadores de profecías habladoras de catástrofes. los llamaron ilusos, románticos, pensadores de utopías dijeron que sus palabras eran viejas y, en efecto, lo eran porque la memoria del paraíso es antigua en el corazón del hombre.

Los acumuladores de riquezas les temían lanzaban sus ejércitos contra ellos, pero los portadores de sueños todas las noches hacían el amor y seguía brotando su semilla del vientre de ellas que no sólo portaban sueños sino que los multiplicaban y los hacían correr y hablar.

De esta forma el mundo engendró de nuevo su vida como también había engendrado a los que inventaron la manera de apagar el sol. Los portadores de sueños sobrevivieron a los climas gélidos pero en los climas cálidos casi parecían brotar por generación espontánea.

Quizá las palmeras, los cielos azules, las lluvias torrenciales tuvieron algo que ver con esto.

La verdad es que como laboriosas hormiguitas estos especímenes no dejaban de soñar y de construir hermosos mundos, mundos de hermanos, de hombres y mujeres que se llamaban compañeros, que se enseñaban unos a otros a leer, se consolaban en las muertes, se curaban y cuidaban entre ellos, se querían, se ayudaban en el arte de querer y en la defensa de la felicidad.

Eran felices en su mundo de azúcar y de viento de todas partes venían a impregnarse de su aliento de sus claras miradas hacia todas partes salían los que habían conocido portando sueños soñando con profecías nuevas que hablaban de tiempos de mariposas y ruiseñores y de que el mundo no tendría que terminar en la hecatombe.

Por el contrario, los científicos diseñarían

puentes, jardines, juguetes sorprendentes

para hacer más gozosa la felicidad del hombre.

Son peligrosos

—imprimían las grandes rotativas
Son peligrosos

—decían los presidentes en sus discursos

Son peligrosos

—murmuraban los artífices de la guerra.

Hay que destruirlos

—imprimían las grandes rotativas

Hay que destruirlos

—decían los presidentes en sus discursos

Hay que destruirlos

—murmuraban los artífices de la guerra.

Los portadores de sueños conocían su poder por eso no se extrañaban también sabían que la vida los había engendrado para protegerse de la muerte que anuncian las profecías y por eso defendían su vida aún con la muerte.

Por eso cultivaban jardines de sueños y los exportaban con grandes lazos de colores. Los profetas de la oscuridad se pasaban noches y días enteros vigilando los pasajes y los caminos buscando estos peligrosos cargamentos que nunca lograban atrapar porque el que no tiene ojos para soñar no ve los sueños ni de día, ni de noche. Y en el mundo se ha desatado un gran tráfico de sueños que no pueden detener los traficantes de la muerte; por doquier hay paquetes con grandes lazos que sólo esta nueva raza de hombres puede ver la semilla de estos sueños no se puede detectar porque va envuelta en rojos corazones en amplios vestidos de maternidad donde piececitos soñadores alborotan los vientres que los albergan.

Dicen que la tierra después de parirlos desencadenó un cielo de arcoiris y sopló de fecundidad las raíces de los árboles. Nosotros sólo sabemos que los hemos visto sabemos que la vida los engendró para protegerse de la muerte que anuncian las profecías.

EL MARXISMO

2010-06-07T09:11:00.000-07:00

El marxismo es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx, filósofo, economista, periodista y revolucionario del siglo XIX y de su amigo Friedrich Engels. Marx y Engels se basaron en la filosofía de Hegel y de Feuerbach, ambos alemanes, la economía política de Adam Smith, la economía ricardiana y el socialismo francés del siglo XIX para desarrollar una crítica de la sociedad que es tanto científica como revolucionaria. Esta crítica alcanzó su expresión más sistemática en su obra más importante, El capital: crítica de la economía política. Además de las raíces mencionadas, algunos pensadores marxistas del siglo XX, como Louis Althusser, Toni Negri o Miguel Abensour han señalado en la obra de Marx, el desarrollo de temas presentes en la obra de Maquiavelo o Spinoza.

Las raíces hegelianas del marxismo

Hegel propuso una forma de idealismo en el que las ideas se desarrollaron gradualmente en la historia. Marx conservó el énfasis histórico de Hegel, pero propuso una tesis, contraria a la de Hegel, de que es el desarrollo de la producción, de sus fuerzas productivas y relaciones de producción son las que determinan el curso de la historia, la base de su desarrollo; y que las ideas se alzan sobre esta base, y no a la inversa. Marx resume su teoría filosófica materialista de la historia, en el materialismo histórico, en Contribución a la crítica de la economía política:

"En la producción social de su existencia, los hombres inevitablemente entablan relaciones definidas que son independientes de su voluntad, a saber, relaciones de producción aptas para un estado dado del desarrollo de las fuerzas materiales de producción. La totalidad de estas relaciones de producción constituye la estructura económica de la sociedad, el fundamento real sobre el que se alza una superestructura jurídica y política y a la que corresponden formas definidas de conciencia intelectual. No es la conciencia de los hombres la que determina su existencia, sino su existencia social la que determina su conciencia".

Marx recalcó que el desarrollo de la vida material entrará en conflicto, y la principal contradicción del sistema capitalista es que el trabajo es social, pero la forma de apropiación de éste es privado.

Las raíces político-económicas del marxismoLa economía política es esencial para esta visión, y Marx se basó en los economistas políticos más conocidos de su época, los economistas políticos clásicos británicos, para ulteriormente criticar su forma errónea de pensar. La economía política, que es anterior a la división que se hizo en el siglo XX de las dos disciplinas, trata las relaciones sociales y las relaciones económicas considerándolas entrelazadas. Marx siguió a Adam Smith y a David Ricardo al afirmar que el origen de los ingresos en el capitalismo es el valor agregado por los trabajadores y no pagado en salarios. Esta teoría de la explotación la desarrolló en El capital, investigación “dialéctica” de las formas que adoptan las relaciones de valor.

El capital ocupa tres volúmenes, de los cuales sólo el primero estaba terminado a la muerte de Marx. En este primer volumen, y particularmente su primer capítulo, se encuentra el núcleo del análisis. Aquí tiene un peso extraordinario la herencia de Hegel, y rara vez se lee la obra tan cabalmente como lo pide Marx en su introducción. El método de presentación procede de los conceptos más abstractos, incorporando paulatinamente nuevo estrato sobre nuevo estrato de determinación y proyectando los efectos de dicho estrato en un intento por llegar, finalmente, a una explicación total de las relaciones concretas de la sociedad capitalista cotidiana. En estas obras Marx demuestra científicamente las bases de las diferencias entre los seres humanos y sobre la teoría de la apropiación del trabajo, la "plusvalía", entre muchas otras cosas. Marx criticó a Smith y Ricardo por no reparar en que sus conceptos económicos reflejaban instituciones específicamente capitalistas, no propiedades naturales innatas de la sociedad humana, y no se podían aplicar intactos a todas las sociedades. La teoría marxista de los ciclos económicos, la del crecimiento y desarrollo económico, especialmente en dos modelos sectoriales, y la de la caída en el índice de rendimiento o teoría de crisis, son otros elementos importantes de la economía marxista.

La crítica liberal

Los miembros de la escuela austríaca fueron los primeros economistas liberales en criticar sistemáticamente la escuela marxista. Esto fue, en parte, una reacción a la Methodenstreit (controversia sobre la cuestión del método), cuando atacaron las doctrinas hegelianas de la escuela histórica. Aunque muchos autores marxistas han intentado presentar a la escuela austriaca como reacción burguesa a Marx, tal interpretación es insostenible: Carl Menger escribió sus Principios de economía casi al mismo tiempo que Marx completaba El capital. Los economistas austriacos fueron, no obstante, los primeros en enfrentarse directamente con el marxismo, ya que ambos trataban de asuntos como el dinero, el capital, los ciclos económicos y los procesos económicos. Eugen von Böhm-Bawerk escribió críticas extensas de Marx en los años 1880 y 1890, y varios marxistas prominentes (como Rudolf Hilferding) asistieron a su seminario en 1905-1906. Posteriormente existió un debate entre Ludwig von Mises (discípulo de Böhm-Bawerk), quien consideraba que el socialismo era imposible al no existir un mercado que determinase los precios, y Oskar Lange, quien defendía una economía socialista con un mercado estatal en la que los precios fuesen determinados según un método de ensayo y error, hasta hallar un precio adecuado. El debate entre ambos economistas continuó durante varios años, hasta que Oskar Lange afirmó que Von Mises tenía razón. Sin embargo, años después volvió a modificar su punto de vista, y defendió la economía soviética.

Diversos autores marxistas han ofrecido en los años posteriores respuestas a los argumentos liberales. Mientras que algunos defienden modelos de socialismo de mercado más refinados que el de Oskar Lange (por ejemplo, David Schweickart), otros consideran que es posible establecer una economía socialista sin mercado. En este último grupo se puede diferenciar entre los que sostienen Revoluciones y gobiernos marxistas

La Revolución de Octubre de 1917, encabezada por Vladímir Lenin y León Trotski fue el primer intento a gran escala de poner en práctica las ideas marxistas de un Estado obrero. A raíz de la muerte de Iósif Stalin se comenzó un proceso de progresiva liberalización económica, que tuvo su culminación con la perestroika.

Después de la II Guerra Mundial, la ideología marxista, a menudo con respaldo soviético, dio origen a partidos comunistas revolucionarios en todo el mundo. Algunos de estos partidos lograron a la postre tomar el poder y establecieron su propio Estado marxista. Estas naciones comprendían a la República Popular China, Vietnam, Rumania, Alemania Oriental, Albania, Polonia, Camboya, Etiopía, Yemen del Sur y otros.

Muchas de estas naciones que se proclamaron marxistas estaban muy influidos por el leninismo, lo que llevó a que algunos seguidores de Marx las criticaran, por considerarlas dictatoriales, dándose un debate entre defensores y detractores. Los seguidores de las corrientes dentro del marxismo que se opusieron a Stalin se agruparon principalmente en torno a Trotski, tendieron a ubicar el fracaso en el plano del fracaso de la revolución mundial; para que el comunismo, como meta final del socialismo científico, hubiera triunfado éste tenía que abarcar todas las relaciones comerciales internacionales que antes había desarrollado el capitalismo. En 1991, la Unión Soviética se disolvió y el nuevo Estado ruso ya no se identificó con el marxismo. Otras naciones del mundo siguieron el mismo camino. Actualmente el socialismo científico ha dejado de ser una fuerza política prominente en la política mundial

Primero de Mayo: Perviviente llama, atizada en la lucha permanente

2010-05-06T08:14:00.000-07:00

Indiscutiblemente es el Primero de Mayo la fecha más emblemática del movimiento obrero internacional que, a su vez, entrega la valiosísima ocasión de realizar un escrutinio de la actual realidad, tanto nacional como internacional y consecuentemente -que es lo más importante- permite esbozar las futuras tareas para las aspiraciones económicas, políticas, ideológicas, sociales hacia el empeño histórico de, junto a todo el pueblo, transformar revolucionariamente la sociedad en la perspectiva de socialismo tanto donde ya existe como en nuestra fraterna y heroica Cuba o en la Republica Popular China o donde se sientan las bases del mismo como en Venezuela o donde se labran sus inicios como en nuestro País.

Esta fecha sublime para los trabajadores y los pueblos, como sabemos, es homenaje a los obreros estadounidenses que el 1º de Mayo de 1886 en la Plaza de Highmarket en Chicago realizaron una concentración por la jornada laboral de 8 horas que a pretexto del estallido de una bomba sirvió para que las fuerzas represivas maltraten a miles de manifestantes y en encarcelen a sus principales dirigentes de los cuales 7 fueron condenados a la pena de muerte mediante juicios amañados y uno sancionado con quince años de prisión.

En nuestro país el recuerdo del Primero de Mayo nació vinculado a la lucha por la jornada de ocho horas y más aspiraciones por mejores condiciones laborales.

La Revolución Liberal de 1895 y su plataforma laboral significó un importante avance para las reivindicaciones obreras y del trabajo en general.

En 1911 internamente las nacientes organizaciones mutualistas y gremiales comienzan a recordar la masacre de Chicago y en 1913 se lanzan ya públicamente, fundamentalmente en Guayaquil, a conmemorar esta fecha.

En el principal puerto del Ecuador se había constituido bajo la presidencia del políglota Dr. Carlos Rolando un Comité encaminado a lograr que el 1º de Mayo sea oficial y nacionalmente reconocido, lo que se consiguió con el Decreto del Presidente Leónidas Plaza Gutiérrez de abril 23 de 1915.

En 1890 el Congreso de la Segunda Internacional resolvió la conmemoración universal de este día.

En 1910 se había producido en México la revolución agraria con esbozo antiimperialista de Zapata y Pancho Villa y en 1917 en la vieja Rusia de los zares, los obreros campesinos y soldados conducidos por Lenin y el Partido Bolchevique protagonizan la Revolución de Octubre.

El 15 de noviembre de 1922 ocurre el bautizo de sangre de la clase obrera ecuatoriana cometido por la plutocracia y con la anuencia del imperialismo, por el avance en organización y conciencia de los trabajadores y el pueblo de Guayaquil y el Ecuador.

La masacre del 15 de Noviembre se contestó con la mejor respuesta histórica: la Fundación del Partido Comunista el 23 de Mayo de 1926.

En este Primero de Mayo la humanidad presencia la más extendida honda y aguda crisis del capitalismo desde 1929; pero la experiencia histórica demuestra y nuestros clásicos del marxismo-leninismo lo señalaron que ningún sistema de explotación cae por si mismo sino existen las fuerzas que actúen por su derrocamiento y busquen una sociedad superior.

Carlos Marx afirmó “la clase obrera es revolucionaria o no es nada” y hoy esta afirmación del insigne guía del proletariado mundial cobra más vigencia para nuestra Patria.

A la luz de las actuales condiciones políticas y sociales del Ecuador otra de las afirmaciones de Carlos Marx conviertese en plenamente actual y oportuna cuando afirma:

“Aparte de sus fines primitivos, los sindicatos deben aprender a actuar ahora de modo más consciente como ejes de organización de la clase obrera, por el interés superior de su emancipación total deberán apoyar todo movimiento político o social que se encamine directamente a este fin. En tanto que se consideran a sí mismos como vanguardia y representación de toda la clase obrera, y puesto que obran de acuerdo con esta significación, deben conseguir atraerse a los que están fuera de los Sindicatos. Deben ocuparse cuidadosamente de los intereses de las capas trabajadoras peor pagadas, por ejemplo, de los obreros agrícolas, a quienes circunstancias especialmente desfavorables han privado de sus fuerzas de resistencia. Deben llevar a todo mundo a la convicción de que sus esfuerzos, lejos de ser egoístas y ambiciosos, han de tener más bien por fin la emancipación de las masas oprimidas”

Lenin el otro genial guía del proletariado y conductor de la Revolución de Octubre también expreso “Pero el desarrollo del proletariado no se ha efectuado ni ha podido efectuarse en ningún país de otro modo que por medio de los sindicatos y por su acción conjunta con el partido de la clase obrera”.

En el momento actual en nuestro país todos nuestros esfuerzos deben encaminarse a elevar la organización, la conciencia y la sabiduría estratégica y táctica de la clase obrera, los trabajadores y el pueblo hacia el gran objetivo de cambiar revolucionariamente el modelo de desarrollo y también el tipo de sociedad capitalista hasta ahora vigente.

Esto pasa, junto con nuestros propios caminos y objetivos de la Revolución Nacional Democrática como antesala del Socialismo, por impulsar que el Presidente Rafael Correa y su planteamiento de la Revolución Ciudadana, mantengan la tesis de considerar al trabajo como el principal factor de producción y que aquel sea reconocido por su valor y no por su precio, por supuesto que hoy puntualmente a eso no abonan medidas como el instructivo del ministerio de relaciones laborales que pretende intervenir directamente en los tribunales de conciliación , o como los palos de ciegos que se dan en el tema de las jubilaciones del sector público o como el mismo cambio de nombre del ministerio donde se da la imagen de que las “relaciones laborales” son entre iguales; aunque también hemos de señalar que aspectos más negativos del Decreto 1701 fueron enmendados en el 225 en donde fundamentalmente la CTE impulsó esas rectificaciones.

No se construirá una nueva sociedad derivando tan solo hacia un neokeynesianismo ”latinoamericano” o hacia una “sociedad de propietarios” o hacia un capitalismo de estado burgués o hacia un “capitalismo de ocasión”.

Las premisas se sientan en la utilización racional y soberana de nuestros recursos naturales; en la ocupación eficaz y eficiente de las fuerzas productivas directas hasta ahora inutilizadas o maltratadas salarial y laboralmente; en una reforma agraria profunda, en la reingeniería ideológicamente radical del aparato estatal; en la incorporación de las fuerzas armadas a una más activa participación en la construcción de la nueva sociedad y a la incorporación voluntariamente masiva del pueblo a las fuerzas de resistencia; por una vertical política exterior de soberanía y consecuencia; por una democracia autentica que rompa los esquemas de la “participativa” o “representativas”.

En esta ruta el Partido Comunista, la CTE, la FEI, el Frente Unido de Mujeres, la Juventud Comunista y mas organizaciones cercanas marcharemos en la vanguardia del gran torrente de nuestro pueblo que con sus logros y luchas históricas y con los siete triunfos electorales recientes conducidos por el Presidente Rafael Correa, cincelaremos unitariamente esa nueva sociedad, aspiración medular desde los orígenes de la nación y nacionalidades de nuestra Patria.

Saludo de la Confederación de Trabajadores del Ecuador por el 1º de mayo

Por la profundización la del Proyecto Político, por la defensa de los derechos trabajadores,

del medio ambiente y el bienestar de todos los ecuatorianos

Con la conmemoración de los 124 años de la gesta histórica de Chicago, en este primero de mayo la Confederación de Trabajadores del Ecuador, CTE, se dirige a toda su militancia nacional y pueblo ecuatoriano para presentar su efusivo saludos y comprometer nuestra lucha una vez hacia la orientación y cambios que este momento requiere.

Los trabajadores ecuatorianos no podemos hipotecar una vez más parte de un acumulado histórico de luchas, como los asesinatos del 15 de noviembre de 1922 en Guayaquil, la Masacre de Aztra, así como la desaparición de insignes dirigentes políticos y sindicales en manos de las oligarquías nacionales, y, entregar este pasado a los mismos de siempre. Es la hora de que con nuestra participación real y efectiva avancemos hacia la profundización de este incierto proceso político.

Tampoco podemos negar que existen interesantes cambios y acciones que se han obtenido como: la recuperación y respeto de la soberanía nacional con la salida de las tropas yanquis de la base de Manta y la defensa del territorio ante los afanes guerreristas de Uribe; la nueva Constitución que privilegia al ser humano y a la naturaleza como el centro de las políticas de Estado, el incremento de la inversión económica en educación, salud, la reconstrucción vial, el bono de desarrollo humano, de vivienda; la supresión de la tercerización e intermediación laboral, el seguro universal que incluye a empleadas domésticas y amas de casa, que demuestran una clara vocación social y patriótica, sobre los intereses económicos monopólicos y concentradores.

Lo antes manifestado y luego de la gran arremetida neoliberal -30 años- se concluye que falta todo por hacer, entre ellas derrotar posiciones y acciones peligrosas que se generan desde la misma estructura del Gobierno, la Asamblea Nacional lejos de querer aportar con la generación de leyes y los cambios que el momento requiere ha caído en la misma práctica corrupta de tiempos pasados, los recambios en el Gabinete Ministerial y las actitudes de algunos ministros sobre todos con los trabajadores no surge efecto. No existe una política agraria real que satisfaga los intereses de los pequeños y medianos productores del campo y la ciudad, tampoco un plan de contingencia para disminuir el índice de desempleo con el mejoramiento de la producción y la productividad; es decir no garantizan un real impulso para la radicalización del proceso.

Sin embargo no podemos perder la perspectiva de que esto tiene que cambiar, América Latina es el escenario de un impresionante florecimiento de gobiernos progresistas y populares, que cuestionan los años de neoliberalismo y de terrorismo de estado; nosotros somos uno de ellos. Cuba resiste firme y desde siempre los embates del imperio. También Venezuela, Bolivia, Uruguay, Paraguay y otros. Esta es la gran Unidad latinoamericana que debemos construir. Apoyamos y respaldamos a todos los trabajadores del mundo que hoy en día luchan por la defensa y estabilidad laboral, por mejores salarios y por la disminución de las horas de trabajo.

Llamamos a la construcción de un gran frente político, sindical, de trabajadores, de indígenas y campesinos, amas de casa, estudiantes y todos los sectores democráticos y progresistas para establecer el compromiso de apoyar y participar activa y conscientemente en la profundización y radicalización del proceso, demandando las transformaciones sociales, políticas y económicas para nuestro pueblo, conscientes de que ello constituye la garantía de la continuidad de un gobierno democrático para avanzar hacia el socialismo.

¡Viva el 1º de mayo! ¡Viva la defensa de la Revolución Cubana!

¡No al intervencionismo norteamericano! ¡Contra el cambio climático, por los derechos de la madre tierra y el reconocimiento de la deuda ecológica de los países desarrollados!

¡Contra las injerencias golpistas en Venezuela y los otros países progresistas!

¡En defensa de los derechos de todos los trabajadores emigrantes y por su regularización y por su regularización!

¡Contra la impunidad de los crímenes de Estado en Colombia!

Convocatoria a Todos los Estudiantes Revolucionarios

2010-05-04T19:34:00.000-07:00

La Coordinadora Ecuatoriana de Amistad y Solidaridad con Cuba

Convocatoria

XV Asamblea Nacional del Movimiento de Amistad y Solidaridad con Cuba

“Quien se levanta hoy por Cuba se levanta para todos los tiempos”

José Martí.

El Movimiento de Amistad y Solidaridad con Cuba en Ecuador, integrado por organizaciones, personalidades y pueblo en general amigas y amigos de Cuba, en coordinación con el Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos (ICAP) y la Embajada de la República de Cuba, convoca en el año del 120 Aniversario del Primer Encuentro entre los próceres Eloy Alfaro y José Martí y en el año del 52 Aniversario del Triunfo de la Revolución Cubana , a participar en la XV Asamblea Nacional de Amistad y Solidaridad con Cuba, el sábado 5 de junio del 2010 a las 9: 00 am en el “Coliseo Ciudad de Loja”, Avenida Manuel Agustin Aguirre y Celica.

Fidel Chiriboga Mosquera Ramiro Armijo Barrazueta
Comité Ejecutivo Nacional Comité Organizador de Loja

2010-03-29T09:56:00.001-07:00

2010-02-18T10:48:00.000-08:00

EXTRACTO DEL REGLAMENTO PREUNIVERSITARIO

CAPITULO I

GENERALIDADES

Art. 1 .- La Universidad de Guayaquil garantiza el libre ingreso de los bachilleres a las diferentes Unidades Academicas, de acuerdo con los articulos 28 y 356 de la Constitucion de la Republica del Ecuador.

El consejo directivo conocerá y aprobará la organizacion del preuniversotario de a cuerdo a ese reglamento, para lo cual designará su Director, preferentemente al Subdecano y a los docentes.

OBJETIVO GENERAL

Art. 3.- Dotar al bachiller, que aspira a ingresar a las diferentes carreras, de orientacion profesional, utilizando este periodo de adaptacion como prueba a su capacidad de responder con actitudes positivas hacia su futura profesion.

OBJETIVO ESPECIFICO

Art. 4.- El curso preuniversitario tendra los objetivos especificos siguientes:

a) Adaptar al bachiller a las nuevas formasde aprendizaje de las ciencias y tecnologias que ofrce la Universidad.

b) Orientarlo sobre el plan, objetivos perfiles contenidos programaticos y formacion profesional de calidad, que asegure su disposicion y actitud frente a la carrera escogida.

c) Reforzar el conocimiento de las asignaturas fenerales, de areas y de carreras. para la formacion profesional.

DURACION

Art. 5.- La duracion del curso será de un mínimo de 250 y un maximo de 320 horas laboradas o efectivas, de acuerdo a horarios y jornadas aprobadas por Consejo Directivo.

MATERIAS DEL CURSO PREUNIVERSITARIO

MODULO I MODULO II

Tecnicas de Estudio Introduccion al Derecho

Orientacion universitaria Formacion Social Ecuatoriana

Lenguaje y Comunicacion Logica

CAPITULO III

Art. 9.- Todas las materias se evaluaran cuantitativamente con una nota ponderal, en numeros enteros, de 1 a 10.

Art. 10.- Para poder presentarse a rendir examenes al final del Curso Preuniversitario, el alumno deberá registrar una asistencia minima del setenta por ciento (70%) en cada una de las materias.

El profesor deberá llevar obligatoriamente el control de aistencia a clases de los alumnos y entregara los registros a la dioreccion de la carrera o a la coordinacion segun como este discpuesto por el H. Consejo Directivo.

Art. 11.- Los profesores informaran y revisaran publicamente con los alumnos el resultado de evaluacion de los examenes, en un maximo de 5 dias hablies receptados los mismo, antes de ser entregados en la Secretaria de la Escuela o direccion del Curso Preuniversitario.

Art. 12.- Aprobacion el Curso preuniversitario los aspirantes que tengan un minimo de (7) siete en cada una de las materias.

2010-02-11T11:48:00.000-08:00

QUIENES SON LOS RESPONSABLES DE LA HAMBRUNA MUNDIAL.

A nivel nacional e internacional, se vive en los actuales momentos una grave crisis por la falta de alimentos a causa de la subida de los precios, los efectos del cambio climático, el aumento de la demanda (China e India, por ejemplo), y el acaparamiento y especulación en los grandes mercados.

Dicho de otra forma, la escalada alcista de los precios de los víveres, es un fenómeno a escala mundial, que tiene su origen, básicamente, en la degradación permanente del ecosistema, del entorno biológico, de las constantes depredaciones contra la naturaleza que mantienen los grandes países industrializados (el grupo de los 8, con EE.UU. a la cabeza) y en la insensible voracidad de los productores nacionales y extranjeros que, lejos de importarles la situación de miseria de los sectores más vulnerables del país, prefieren seguir explotando, acumulando riquezas y poder, en beneficio de sus propios intereses.

Así, por ejemplo, en el período del 2005, al 2007, los productos lácteos sufrieron un aumento del 90%; del trigo, en un 70%, y el maíz, en un 80%.

El uso intensivo y el abuso que han hecho del ecosistema, los grandes propietarios industriales, agrícolas y piscícolas, han herido el planeta tantas y tan profundas veces, que la factura se las están pasando a los pobres. Las grandes precipitaciones pluviales que sufrimos actualmente, el deshielo intensivo del casquete polar, la sequedad de los estuarios, ríos, esteros y lagunas, la creación de desiertos y páramos a niveles nunca antes vistos, junto a la creciente actividad volcánica, son ejemplos vivos de la degradación del ecosistema del planeta.

Instituciones como el Banco Mundial señalan que el aumento de los precios de los alimentos a escala mundial ha aumentado más el nivel de miseria en un 3%. Como corolario se dice que el creció en su precio en un 181%, en 36 meses, y los alimentos en un 83%.

Los grandes industriales, empresarios y comerciantes, declara que la carrera alcista de los alimentos, es el resultado de la elevación del precio del petróleo que, como efecto dominó, produce el aumento de sus derivados como los fertilizantes, foliantes, semillas, petricidas e insumos, incluso los herramientas y maquinarias agrícolas, incluso alegan que la siembra de productos orgánicos para obtener Etanol, limita la producción de alimentos, lo cual está fuera de la realidad de los hechos.

Pero lo cierto es que la crisis a nivel mundial ha desatado disturbios en Haití, India, Costa de Marfil, Egipto, Camerún, Senegal, Burkina Fakso, Etiopia, Indonesia, Madagascar, Filipinas y otros países del tercer mundo. Los pueblos se movilizan en busca de alimentos y luchan por la supervivencia, con una secuela de muerte y destrucción incontrolables, mientras los responsables de la hambruna mundial, quedan, como siempre, exonerados de toda culpa.

FRENTE AMPLIO DE JURISPRUDENCIA INICA ESTE 17 DE FEBRERO DEL 2010 LA CAMPAÑA DE AFILIACION

2010-02-08T11:02:00.000-08:00

PRINCIPIOS DEL FAJ

El Frente Amplio de Jurisprudencia es un instrumento de la lucha popular, democrática y antiimperialista, de los estudiantes de la Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Sociales y Políticas de la universidad de Guayaquil, así como de sus amigos y simpatizantes. El Frente Amplio de Jurisprudencia lucha para que los estudiantes y el pueblo ecuatoriano tengan acceso a una educación laica, gratuita, científica y nacional, democrática y transformadora, abierta a las corrientes de calidad. El FAJ lucha por una Universidad crítica políticas sociales más avanzadas de la humanidad y por la defensa de la Universidad Pública. El FAJ declara como su finalidad, la participación. Desde sus posiciones en la instauración de un Gobierno de Salvación Nacional económicas, políticas y que emprenda las transformaciones sociales del pueblo ecuatoriano. El FAJ está abierto a todos quienes coincidan con sus postulados de lucha y al mismo tiempo es irreconciliable con los enemigos de la Universidad que buscan cerrar el paso de las masas a la educación y al ejercicio de un verdadero poder popular. Hoy más que nunca recogeremos los postulados de Alfaro, Bolívar, Che Guevara, José Martí, Juan Montalvo y Pedro Saad.

CONTACTOS:

095510337

091209609

094678690

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Email: fajuris@hotmail.es
Web: fajuris.blogspot.com

COMUNICADO DEL FRENTE AMPLIO UNIVERSITARIO ANTE LA PREPOTENCIA DE NEBOT

2010-02-03T15:26:00.001-08:00

El miércoles 27 de enero, el alcalde de Guayaquil Jaime Nebot Saadi, convocó a una marcha para el día 11 de Febrero, que en la cual hace un llamado de forma desesperada al pueblo guayaquileño, para que defiendan los intereses más vergonzosos y repudiables de la oligarquía en el Ecuador.

Hoy en día los intentos de Nebot son más que evidentes de conspiración, de desestabilización, en donde la oligarquía pretende mantener su hegemonía explotadora y opresora sobre la clase proletaria de nuestro país.

Este año el imperialismo y sus lacayos usaran todos los recursos necesarios para desestabilizar el gobierno de Rafael Correa, si bien es cierto cabe recalcar que el gobierno, sus colaboradores y su partido no son de izquierda, pero hay que reconocer que este ha venido desempeñando un papel muy importante y protagónico para el Ecuador, ya que este ha reivindicado algunas luchas del pasado.

El objetivo principal del imperialismo es usar todo lo que represente oposición al proceso que se vive en el Ecuador, por eso es más claro observar como los diferentes sectores de la oligarquía, medios de Comunicaciones, organizaciones, gremios, etc. Conspira y ataca de manera coordinada a un proceso en desarrollo a favor de la clase explotada en el Ecuador.

Una ciudad como Guayaquil que viene a ser la cuna indiscutida de la oligarquía nacional, ya que ahí es donde se concentra las grandes contradicciones de clase. En su población podemos observar los grandes índices de pobreza y a su vez vemos como las riquezas se concentran en bolsillos de unas cuantas familias; entonces es ahí donde podemos ver lo que significa la lucha de clases en este siglo.

Es así que Guayaquil en estos momentos será el bastión donde saldrán los ataques y golpes más reaccionarios hacia el proceso de cambio.

Y esto nos da una dura prueba, ya que esto representa una oportunidad para preparar y organizar a todas las verdaderas fuerzas populares en Guayaquil, en la cual debemos luchar y combatir, para evitar un golpe de estado similar a lo que vimos por televisión en Honduras en junio del 2009.

Si bien es cierto, la llamada “Revolución Ciudadana” para nosotros no es una verdadera revolución que represente la liberación social y económica del Ecuador que permita sembrar las bases de un verdadero Socialismo; porque su componente de clase es pequeño burgués, pluriclasista, reformista, que tiene un conglomerado de “libres pensadores de izquierda” que en el futuro representará tal vez una amenaza para el proceso; lo podemos ver con diferentes ex – asambleístas de Mov. PAIS que ahora son parte de la oposición y de la oligarquía.

Todos los ecuatorianos debemos saber identificar a nuestro verdadero enemigo sin caer en infantilismos, economicismo, ultrísmo que en lugar de profundizar el proceso por el contrario lo entorpecen haciéndoles el juego directo a la oligarquía y al imperialismo.

Aunque muchos estudiosos y seguidores de las tesis de Socialismo del siglo XXI, nieguen la existencia de la lucha de clase dentro de la coyuntura actual, esta es una realidad ya que es el motor impulsor del desarrollo de la sociedad y de la historia, porque es inevitable contradecir las tesis filosóficas liberadora de la sociedad que son las del SOCIALISMO CIENTIFICO.

El Frente Amplio de Jurisprudencia (FAJ), la Asociación Estudiantes Amigos de Cuba (AEAC), la Coordinadora de Movimientos Universitarios (CMU) y la Juventud Comunista del Ecuador (JCE); En conjunto RECHAZAMOS Y CONDENAMOS de manera enérgica las últimas declaraciones del Alcalde Nebot dadas en el Palacio de Cristal, que donde utiliza un lenguaje reaccionario, visceral, anticomunista instando a la población a que caiga en actos de violencia y desestabilización en contra del Gobierno Nacional y de las fuerzas progresistas; A su vez también RECHAZAMOS, CONDENAMOS y REPUDIAMOS; la bajeza del fiel servilismo, entreguismo de falsos dirigentes universitarios que mantienen secuestrada y entorpecida a la FEUE – Guayaquil y de la Asociación Escuela de Filosofía que de manera vergonzosa para la Universidad de Guayaquil, son ahora los lacayos declarados del Robaburro Nebot.

Hacemos un llamado a todos los estudiantes Universitarios y secundarios de la ciudad de Guayaquil, que rechacen estas indebidas acciones del Robaburro más prepotente de esta ciudad y de sus lacayos miembros del Movimiento independiente Universitario.

Frente a las acciones de Prepotencia, Conspiración y Represión.

UNIDAD ESTUDIANTIL YA.........!

Terremoto de Haití ........... Un nuevo pretexto de invasion Imperialista

2010-01-29T16:50:00.000-08:00

Por: Eduardo Vásquez Rojas.

En todas las invasiones Yanquis que se han hecho a lo largo de la historia por todo el mundo, han tenido pretextos en Vietnam su pretexto era defender la democracia de la amenaza comunista, En Afganistán fue para buscar a los terroristas talibanes creados en el pasado por ellos, en Irak El pretexto fue el de las bombas nucleares, Colombia con la instauración de las 7 bases militares el pretexto es para combatir el narcotráfico, ahora es Haití su pretexto es el de la “ayuda” a los damnificados del Terremoto lo más extraño e interrogante es ( Qué hacen 5000 soldados equipados con armamento pesado de última tecnología? En un país que ahora más que nunca necesita la ayuda y cooperación de todos los países del mundo, como Ecuador, Venezuela, Cuba, España entre otros, Los Estados Unidos “de América” han mostrado de nuevo su política expansionista, armamentista, sanguinaria en la cual la presencia de estas tropas significa una amenaza para toda la región latinoamericana.

Mientras EEUU han mandado miles de soldados, América Latina le demuestra lo contrario mostrando el gesto de solidaridad con el hermano pueblo haitiano donde toneladas de víveres de primera necesidad, centenares de brigadas de médicos y bomberos etc.

En lo que corresponde al porque? De la intervención militar de Estados Unidos en Haití? Todo se debe a las grandes intereses políticos – económicos del imperialismo y además todo esto corresponde a un antecedente histórico.

Haití no es solamente, hoy, el pueblo más empobrecido de toda América, puede ser una estadística, que es el número 150 entre los niveles de ingresos de todos los países del mundo, es decir, 150 de 200 países, Haití está a las tres cuartas partes... ¡imaginen ustedes la enorme miseria que hay en ese país! Pero Haití no siempre ha sido pobre; más aún, siempre fue rico, hasta que lo saquearon, Francia, España y Estados Unidos, ¡lo hicieron pedazos, lo hicieron añicos!

Durante la llegada de los españoles y franceses a la isla comenzó la explotación al igual que en todos los países de América latina. En el caso de Haití los franceses y los españoles se posesionan de la isla de sus tierras, de los animales, de sus recursos naturales entre otros.

Durante esos tiempos los españoles y los franceses comienzan a llevar esclavos originarios de áfrica. Por el siglo XVII tenía una gran población de esclavos del 80% de los habitantes y esto da paso para que se dé la primera rebelión de esclavos en América, los esclavos forjaron una revolución y se declararon independientes.

Primero comienzan liberándose de la colonia francesa y después de la colonia española con la intervención de los Estados Unidos, y donde Haití ayudo también para declararle la guerra a los ingleses.

En la actualidad Haití sigue sufriendo, es uno de los 50 países mas pobres del mundo y atrasados, a pesar de ser un país muy pequeño en territorio tiene una población grande que en la cual el 95% vive en la pobreza y el 50% de la parte de esa población emigran a países como República Dominicana, Estados Unidos, Canadá y otros países.

Las cifras son extremadamente alarmante ya que tiene los más altos índice analfabetismo, mortalidad infantil, desempleo, emigración, desnutrición etc.…y etc.….

Empieza La Campaña de Reclutamiento....... Afilíate ya........!

2010-01-27T18:02:00.000-08:00

Contactos:

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El mundo medio siglo después

2010-01-05T17:27:00.000-08:00

Reflexiones de Fidel

Al cumplirse hace dos días el 51 aniversario del triunfo de la Revolución, acudieron a mi mente los recuerdos de aquel 1º de Enero de 1959. Ninguno de nosotros imaginó nunca la peregrina idea de que transcurrido medio siglo, que pasó volando, lo estaríamos recordando como si fuera ayer.

Durante la reunión en el central Oriente, el 28 de diciembre de 1958, con el Comandante en Jefe de las fuerzas enemigas, cuyas unidades élites estaban cercadas y sin escape alguno, este reconoció su derrota y apeló a nuestra generosidad para buscar una salida decorosa al resto de sus fuerzas. Conocía de nuestro trato humano a los prisioneros y heridos sin excepción alguna. Aceptó el acuerdo que le propuse, aunque le advertí que las operaciones en curso proseguirían. Pero viajó a la capital e instigado por la embajada de Estados Unidos promovió un golpe de Estado.

Nos preparábamos para los combates de ese día 1º de Enero, cuando en la madrugada llegó la noticia de la fuga del tirano. Se impartieron órdenes al Ejército Rebelde de no admitir el alto al fuego y continuar los combates en todos los frentes. A través de Radio Rebelde se convocó a los trabajadores a una Huelga General Revolucionaria, secundada de inmediato por toda la nación. El intento golpista fue derrotado, y en horas de la tarde de ese mismo día nuestras tropas victoriosas penetraron en Santiago de Cuba.

El Che y Camilo recibieron instrucciones de avanzar rápidamente por la carretera, en vehículos motorizados con sus aguerridas fuerzas, hacia La Cabaña y el Campamento Militar de Columbia. El ejército adversario, golpeado en todos los frentes, no tendría capacidad de resistir. El propio pueblo sublevado, ocupó los centros de represión y las estaciones de policía. El día 2, en horas de la tarde, acompañado por una pequeña escolta, me reuní en un estadio de Bayamo con más de dos mil soldados de los tanques, artillería e infantería motorizada, contra los cuales habíamos estado combatiendo hasta el día anterior. Portaban todavía su armamento. Nos habíamos ganado el respeto del adversario con nuestros audaces, pero humanitarios métodos de guerra irregular. De este modo, en solo cuatro días —después de 25 meses de guerra que reiniciamos con unos pocos fusiles—, alrededor de cien mil armas de aire, mar y tierra y todo el poder del Estado quedaron en manos de la Revolución. En solo pocas líneas relato lo ocurrido aquellos días hace 51 años.

Comenzó entonces la principal batalla: preservar la independencia de Cuba frente al imperio más poderoso que ha existido, y que nuestro pueblo libró con gran dignidad. Me complace hoy observar a aquellos que por encima de increíbles obstáculos, sacrificios y riesgos, supieron defender a nuestra Patria, y en estos días, junto a sus hijos, sus padres y sus seres más queridos, disfrutan la alegría y las glorias de cada nuevo año.

En nada se parecen, sin embargo, los días de hoy a los de ayer. Vivimos una época nueva que no tiene parecido con ninguna otra de la historia. Antes los pueblos luchaban y luchan todavía con honor por un mundo mejor y más justo, pero hoy tienen que luchar, además, y sin alternativa posible, por la propia supervivencia de la especie. No sabemos absolutamente nada si ignoramos esto. Cuba es, sin duda, uno de los países políticamente más instruido del planeta; había partido del más bochornoso analfabetismo, y lo que es peor: nuestros amos yankis y la burguesía asociada a los dueños extranjeros eran los propietarios de las tierras, los centrales azucareros, las plantas de productos de bienes de consumo, los almacenes, los comercios, la electricidad, los teléfonos, los bancos, las minas, los seguros, los muelles, los bares, los hoteles, las oficinas, las casas de vivienda, los cines, las imprentas, las revistas, los periódicos, la radio, la naciente televisión y todo cuanto tuviera un valor importante.

Los yankis, apagadas las ardientes llamas de nuestras batallas por la libertad, se habían arrogado la tarea de pensar por un pueblo que tanto luchó por ser dueño de su independencia, sus riquezas y su destino. Nada en absoluto, ni siquiera la tarea de pensar políticamente, nos pertenecía. ¿Cuántos sabíamos leer y escribir? ¿Cuántos llegábamos siquiera al sexto grado? Lo recuerdo especialmente un día como hoy, porque ese era el país que se suponía pertenecía a los cubanos. No cito más cosas, porque tendría que incluir muchas más, entre ellas las mejores escuelas, los mejores hospitales, las mejores casas, los mejores médicos, los mejores abogados. ¿Cuántos éramos los que teníamos derecho a ello? ¿Quiénes poseíamos, salvo excepciones, el derecho natural y divino de ser administradores y jefes?

Ningún millonario o sujeto rico, sin excepción, dejaba de ser jefe de Partido, Senador, Representante o funcionario importante. Esa era la democracia representativa y pura que imperaba en nuestra Patria, excepto que los yankis impusieran a su antojo tiranuelos despiadados y crueles, cuando convenía más a sus intereses para defender mejor sus propiedades frente a campesinos sin tierra y obreros con o sin trabajo. Como ya nadie habla siquiera de eso, me aventuro a recordarlo. Nuestro país forma parte de los más de 150 que constituyen el Tercer Mundo, que serán los primeros aunque no los únicos destinados a sufrir las increíbles consecuencias si la humanidad no toma conciencia clara, cierta y bastante más rápida de lo que imaginamos de la realidad y consecuencias del cambio climático ocasionado por el hombre, si no se logra impedirlo a tiempo.

Nuestros medios de comunicación masiva han dedicado espacios a describir los efectos de los cambios climáticos. Los huracanes de creciente violencia, las sequías y otras calamidades naturales, han contribuido igualmente a la educación de nuestro pueblo sobre el tema. Un hecho singular, la batalla en torno al problema climático que tuvo lugar en la Cumbre de Copenhague, ha contribuido al conocimiento del inminente peligro. No se trata de un riesgo lejano para el siglo XXII, sino para el XXI, ni lo es tampoco solo para la segunda mitad de este, sino para las próximas décadas, en las que ya comenzaríamos a sufrir sus penosas consecuencias.

Tampoco se trata de una simple acción contra el imperio y sus secuaces, que en esto, como en todo, tratan de imponer sus estúpidos y egoístas intereses, sino de una batalla de opinión mundial que no se puede dejar a la espontaneidad ni al capricho de la mayoría de sus medios de comunicación. Es una situación que por fortuna conocen millones de personas honradas y valientes en el mundo, una batalla a librar con las masas y en el seno de las organizaciones sociales e instituciones científicas, culturales, humanitarias, y otras de carácter internacional, muy especialmente en el seno de las Naciones Unidas, donde el Gobierno de Estados Unidos, sus aliados de la OTAN y los países más ricos trataron de asestar, en Dinamarca, un golpe fraudulento y antidemocrático contra el resto de los países emergentes y pobres del Tercer Mundo.

En Copenhague, la delegación cubana, que asistió junto a otras del ALBA y el Tercer Mundo, se vio obligada a una lucha a fondo ante los increíbles acontecimientos que se originaron con el discurso del presidente yanki, Barack Obama, y del grupo de Estados más ricos del planeta, decididos a desmantelar los compromisos vinculantes de Kyoto —donde hace más de 12 años se discutió el peliagudo problema— y a hacer caer el peso de los sacrificios sobre los países emergentes y los subdesarrollados, que son los más pobres y a la vez los principales suministradores de materias primas y recursos no renovables del planeta a los más desarrollados y opulentos.

En Copenhague, Obama se presentó el último día de la Conferencia, iniciada el 7 de diciembre. Lo peor de su conducta fue que, cuando tenía ya decidido enviar 30 mil soldados a la carnicería de Afganistán —un país de fuerte tradición independentista, al que ni siquiera los ingleses en sus mejores y más crueles tiempos pudieron someter— asistió a Oslo para recibir nada menos que el Premio Nobel de la Paz. A la capital noruega llegó el 10 de diciembre, donde pronunció un discurso hueco, demagógico y justificativo. El 18, que era la fecha de la última sesión de la Cumbre, se apareció en Copenhague, donde pensaba permanecer inicialmente solo 8 horas. El día anterior habían llegado la Secretaria de Estado y un grupo selecto de sus mejores estrategas.

Lo primero que hizo Obama fue seleccionar a un grupo de invitados que recibieron el honor de acompañarlo a pronunciar un discurso en la Cumbre. El Primer Ministro danés, que presidía la Cumbre, complaciente y adulón, le cedió la palabra al grupo que apenas rebasaba 15 personas. El jefe imperial merecía honores especiales. Su discurso fue una mezcla de edulcoradas palabras aliñadas con gestos teatrales, que ya aburren a quienes, como yo, se asignaron la tarea de escucharlo para tratar de ser objetivos en la apreciación de sus características e intenciones políticas. Obama impuso a su dócil anfitrión dinamarqués que solo sus invitados podían hacer uso de la palabra, aunque él, tan pronto pronunció las suyas, hizo "mutis por el foro" por una puerta trasera, como duende que escapa de un auditorio que le había hecho el honor de escuchar con interés.

Concluida la lista autorizada de oradores, un indígena aymara de pura cepa, Evo Morales, presidente de Bolivia, que acababa de ser reelecto con el 65% de los votos, exigió el derecho a usar la palabra, que le fue concedida ante el aplauso abrumador de los presentes. En solo nueve minutos expresó profundos y dignos conceptos que respondían a las palabras del ausente Presidente de Estados Unidos. Acto seguido se levantó Hugo Chávez para solicitar hablar en nombre de la República Bolivariana de Venezuela; a quien presidía la sesión no le quedó otra alternativa que concederle también el uso de la palabra, que utilizó para improvisar uno de los más brillantes discursos que le he escuchado. Al concluir, un martillazo puso fin a la insólita sesión.

El ocupadísimo Obama y su séquito no tenían, sin embargo, un minuto que perder. Su grupo había elaborado un Proyecto de Declaración, repleto de vaguedades, que era la negación del Protocolo de Kyoto. Después que salió precipitadamente de la plenaria, se reunió con otros grupos de invitados que no llegaban a 30, negoció en privado y en grupo; insistió, mencionó cifras millonarias de billetes verdes sin respaldo en oro, que constantemente se devalúan y hasta amenazó con marcharse de la reunión si no se accedía a sus demandas. Lo peor fue que se trató de una reunión de países superricos a la que invitaron a varias de las más importantes naciones emergentes y a dos o tres pobres, a las cuales sometió el documento, como quien propone: ¡Lo tomas o lo dejas!

Tal declaración confusa, ambigua y contradictoria —en cuya discusión no participó para nada la Organización de Naciones Unidas—, el Primer Ministro danés trató de presentarla como Acuerdo de la Cumbre. Ya esta había concluido su período de sesiones, casi todos los Jefes de Estado, de Gobierno y Ministros de Relaciones Exteriores se habían marchado a sus respectivos países, y a las tres de la madrugada, el distinguido Primer Ministro danés lo presentó al plenario, donde cientos de sufridos funcionarios que desde hacía tres días no dormían, recibieron el engorroso documento ofreciéndoles solo una hora para analizarlo y decidir su aprobación.

Allí se incendió la reunión. Los delegados no habían tenido siquiera tiempo de leerlo. Varios solicitaron la palabra. El primero fue el de Tuvalu, cuyas islas quedarán bajo las aguas si se aprobaba lo que allí se proponía; lo siguieron los de Bolivia, Venezuela, Cuba y Nicaragua. El enfrentamiento dialéctico a las 3 de aquella madrugada del 19 de diciembre es digno de pasar a la historia, si la historia durara mucho tiempo después del cambio climático.

Como gran parte de lo ocurrido se conoce en Cuba, o está en las páginas Web de Internet, me limitaré sólo a exponer en parte las dos réplicas del canciller cubano, Bruno Rodríguez, dignas de ser consignadas para conocer los episodios finales de la telenovela de Copenhague, y los elementos del último capítulo que todavía no han sido publicados en nuestro país.

"Señor Presidente (Primer Ministro de Dinamarca)¼ El documento que usted varias veces afirmó que no existía, aparece ahora. Todos hemos visto versiones que circulan de manera subrepticia y que se discuten en pequeños conciliábulos secretos, fuera de las salas en que la comunidad internacional, a través de sus representantes, negocia de una manera transparente."

"Sumo mi voz a la de los representantes de Tuvalu, Venezuela y Bolivia. Cuba considera extremadamente insuficiente e inadmisible el texto de este proyecto apócrifo¼ "

"El documento que usted, lamentablemente, presenta no contiene compromiso alguno de reducción de emisiones de gases de efecto invernadero.

"Conozco las versiones anteriores que también, a través de procedimientos cuestionables y clandestinos, se estuvieron negociando en corrillos cerrados que hablaban, al menos, de una reducción del 50% para el año 2050¼ "

"El documento que usted presenta ahora, omite, precisamente, las ya magras e insuficientes frases clave que aquella versión contenía. Este documento no garantiza, en modo alguno, la adopción de medidas mínimas que permitan evitar una gravísima catástrofe para el planeta y la especie humana."

"Este vergonzoso documento que usted trae es también omiso y ambiguo en relación con el compromiso específico de reducción de emisiones por parte de los países desarrollados, responsables del calentamiento global por el nivel histórico y actual de sus emisiones, y a quienes corresponde aplicar reducciones sustanciales de manera inmediata. Este papel no contiene una sola palabra de compromiso de parte de los países desarrollados."

"¼ Su papel, señor Presidente, es el acta de defunción del Protocolo de Kyoto, que mi delegación no acepta."

"La delegación cubana desea hacer énfasis en la preeminencia del principio de ‘responsabilidades comunes, pero diferenciadas’, como concepto central del futuro proceso de negociaciones. Su papel no dice una palabra de eso."

"La delegación de Cuba reitera su protesta por las graves violaciones de procedimiento que se han producido en la conducción antidemocrática del proceso de esta conferencia, especialmente, mediante la utilización de formatos de debate y de negociación, arbitrarios, excluyentes y discriminatorios¼ "

"Señor Presidente, le solicito formalmente que esta declaración sea recogida en el informe final sobre los trabajos de esta lamentable y bochornosa 15 Conferencia de las Partes."

Lo que nadie podría imaginar es que, después de otro largo receso y cuando ya todos pensaban que solo faltaban los trámites formales para dar por concluida la Cumbre, el Primer Ministro del país sede, instigado por los yankis, haría otro intento de hacer pasar el documento como consenso de la Cumbre, cuando no quedaban ni siquiera Cancilleres en el plenario. Delegados de Venezuela, Bolivia, Nicaragua y Cuba, que permanecieron vigilantes e insomnes hasta el último minuto, frustraron la postrera maniobra en Copenhague.

No concluiría, sin embargo, el problema. Los poderosos no están habituados, ni admiten resistencia. El 30 de diciembre la Misión Permanente de Dinamarca ante Naciones Unidas, en Nueva York, informó cortésmente a nuestra Misión en esa ciudad que había tomado nota del Acuerdo de Copenhague del 18 de diciembre de 2009, y adjuntaba copia avanzada de esa decisión. Textualmente afirmó: "¼ el Gobierno de Dinamarca, en su calidad de Presidente de la COP15, invita a las Partes de la Convención a informar por escrito a la Secretaría de la UNFCCC, lo antes posible, su voluntad de asociarse al Acuerdo de Copenhague."

Esta sorpresiva comunicación motivó la respuesta de la Misión Permanente de Cuba ante Naciones Unidas, en la que "¼ rechaza de plano la intención de hacer aprobar, por vía indirecta, un texto que fue objeto de repudio de varias delegaciones, no sólo por su insuficiencia ante los graves efectos del cambio climático, sino también por responder exclusivamente a los intereses de un reducido grupo de Estados."

A su vez, originó una carta del Viceministro Primero del Ministerio de Ciencia, Tecnología y Medio Ambiente de la República de Cuba, Doctor Fernando González Bermúdez, al Sr. Yvo de Boer, Secretario Ejecutivo de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático, algunos de cuyos párrafos transcribimos:

"Hemos recibido con sorpresa y preocupación la Nota que el Gobierno de Dinamarca circulara a las Misiones Permanentes de los Estados miembros de las Naciones Unidas en Nueva York, que usted seguramente conoce, mediante la cual se invita a los Estados Partes de la Convención Marco de las Naciones Unidas sobre Cambio Climático a informar a la Secretaría Ejecutiva, por escrito, y a su más pronta conveniencia, su deseo de asociarse al denominado Acuerdo de Copenhague."

"Hemos observado, con preocupación adicional, que el Gobierno de Dinamarca comunica que la Secretaría Ejecutiva de la Convención incluirá, en el informe de la Conferencia de las Partes efectuada en Copenhague, un listado de los Estados Partes que hubieran manifestado su voluntad de asociarse con el citado Acuerdo."

"A juicio de la República de Cuba, esta forma de actuar constituye una burda y reprobable violación de lo decidido en Copenhague, donde los Estados Partes, ante la evidente falta de consenso, se limitaron a tomar nota de la existencia de dicho documento."

"Nada de lo acordado en la 15 COP autoriza al Gobierno de Dinamarca a adoptar esta acción y, mucho menos, a la Secretaría Ejecutiva a incluir en el informe final un listado de Estados Partes, para lo cual no tiene mandato."

"Debo indicarle que el Gobierno de la República de Cuba rechaza de la manera más firme este nuevo intento de legitimar por vía indirecta un documento espurio y reiterarle que esta forma de actuar compromete el resultado de las futuras negociaciones, sienta un peligroso precedente para los trabajos de la Convención y lesiona en particular el espíritu de buena fe con que las delegaciones deberán continuar el proceso de negociaciones el próximo año", concluyó el Viceministro Primero de Ciencia, Tecnología y Medio Ambiente de Cuba.

Muchos conocen, especialmente los movimientos sociales y las personas mejor informadas de las instituciones humanitarias, culturales y científicas, que el documento promovido por Estados Unidos constituye un retroceso de las posiciones alcanzadas por los que se esfuerzan en evitar una colosal catástrofe para nuestra especie. Sería ocioso repetir aquí cifras y hechos que lo demuestran matemáticamente. Los datos constan en las páginas Web de Internet y están al alcance del número creciente de personas que se interesan por el tema.

La teoría con que se defiende la adhesión al documento es endeble e implica un retroceso. Se invoca la idea engañosa de que los países ricos aportarían una mísera suma de 30 mil millones de dólares en tres años a los países pobres para sufragar los gastos que implique enfrentar el cambio climático, cifra que podría elevarse a 100 mil por año en el 2020, lo que en este gravísimo problema, equivale a esperar por las calendas griegas. Los especialistas conocen que, esas cifras son ridículas e inaceptables por el volumen de las inversiones que se requieren. El origen de tales sumas es vago y confuso, de modo que no comprometen a nadie.

¿Cuál es el valor de un dólar? ¿Qué significan 30 mil millones? Todos sabemos que desde Bretton Woods, en 1944, hasta la orden presidencial de Nixon en 1971 —impartida para echar sobre la economía mundial el gasto de la guerra genocida contra Viet Nam—, el valor de un dólar, medido en oro, se fue reduciendo hasta ser hoy aproximadamente 32 veces menor que entonces; 30 mil millones significan menos de mil millones, y 100 mil divididos por 32, equivalen a 3 125, que no alcanzan en la actualidad ni para construir una refinería de petróleo de mediana capacidad.

Si los países industrializados cumplieran alguna vez la promesa de aportar a los que están por desarrollarse el 0,7 por ciento del PIB —algo que salvo contadas excepciones nunca hicieron—, la cifra excedería los 250 mil millones de dólares cada año.

Para salvar los bancos el gobierno de Estados Unidos gastó 800 mil millones. ¿Cuánto estaría dispuesto a gastar para salvar a los 9 mil millones de personas que habitarán el planeta en el 2050, si antes no se producen grandes sequías e inundaciones provocadas por el mar debido al deshielo de glaciares y grandes masas de aguas congeladas de Groenlandia y la Antártida?

No nos dejemos engañar. Lo que Estados Unidos ha pretendido con sus maniobras en Copenhague es dividir al Tercer Mundo, separar a más de 150 países subdesarrollados de China, India, Brasil, Sudáfrica y otros con los cuales debemos luchar unidos para defender, en Bonn, en México o en cualquier otra conferencia internacional, junto a las organizaciones sociales, científicas y humanitarias, verdaderos Acuerdos que beneficien a todos los países y preserven a la humanidad de una catástrofe que puede conducir a la extinción de nuestra especie.

El mundo posee cada vez más información, pero los políticos tienen cada vez menos tiempo para pensar.

Las naciones ricas y sus líderes, incluido el Congreso de Estados Unidos, parecen estar discutiendo cuál será el último en desaparecer.

Cuando Obama haya concluido las 28 fiestas con que se propuso celebrar estas Navidades, si entre ellas está incluida la de los Reyes Magos, quizás Gaspar, Melchor y Baltasar le aconsejen lo que debe hacer.

Ruego me excusen la extensión. No quise dividir en dos partes esta Reflexión. Pido perdón a los pacientes lectores.

JURISPRUDENCIA HA DERROTADO AL OPORTUNISMO.

2009-12-15T17:42:00.000-08:00

DURANTE LAS ELECCIONES DEL 7 DICIEMBRE HUBO EL 1989 VOTANTES, EN SINTESIS LA LISTA 1 ENCABEZADA POR OSCAR AYALA Y RICHARD GOMEZ TRIUNFÓ CON UN MARGEN DEL 38.91%.

PESE A LAS CALUMNIAS DADAS DESDE LOS PUNTOS MAS REACCIONARIOS DEL MPD Y OTRAS LISTAS RETROGADAS.

A LA VEZ FELICITAMOS A LAS LISTAS PARTICIPANTES QUE NO CAYERON EN LA INFAMIA NI EN LA INJURIA, PARTICIPANDO DE MANERA DEMOCRATICA.

EL FRENTE AMPLIO DE JURISPRUDENCIA, LA JUVENTUD COMUNISTA DEL ECUADOR, LA ASOCIACION ESTUDIANTES AMIGOS DE CUBA, EL FRENTE FEMENINO DE JURISPRUDENCIA Y TODAS LAS FUERZAS DE LA COALICIÓN QUE ESTUVIMOS EN CAMPAÑA POR UNA FACULTAD DE TRANSFORMACIÓN Y LUCHA

AGRADECEMOS A TODOS LOS ESTUDIANTES QUE ASISTIERON A LAS VOTACIONES DE ESTE 7 DE DICIEMBRE.

JURAMOS LUCHAR POR UNA NUEVA AED.......!

JUNTO AL EJEMPLO DE LOS ETERNOS PRESIDENTES

RAFAEL BRITO Y A PEDRO SAAD

JUNTOS CONSTRUIREMOS JURISPRUDENCIA

Con el ejemplo de Pedro Saad, ¡A Construir una nueva A.E.D......!

2009-11-29T14:40:00.000-08:00

El Glorioso Presidente de la Asociacion de Escuela de Derecho

Después de pocos días se cumple el primer año del fallecimiento de Pedro Saad destacada personalidad ecuatoriana del movimiento obrero y comunista internacional. Pedro Saad nació en esta ciudad el 19 de mayo de 1909 y murió aquí mismo el 26 de febrero de 1982.

Desde sus primeros años demostró interés por los problemas intelectuales sociales y políticos. Fue un destacado estudiante de la instrucción primaria, secundaria y universitaria. Fue representante de los estudiantes de Jurisprudencia al Consejo Universitario de la Universidad de Guayaquil, dirigió la huelga universitaria de 1931, y presidió la Asociación Escuela de Derecho. Siempre se preocupó de los problemas estudiantiles tanto que apoyó y colaboró decididamente para la formación de la Federación de Estudiantes Universitarios del Ecuador -FEUE- en 1942.

Siendo estudiante ingresó en 1932 a la Juventud Comunista y al Partido Comunista del Ecuador actuando en forma abierta y en cada día con mayores responsabilidades hasta ocupar a fines de 1935 la Secretaría General del Comité Regional del Litoral y un sitio en el Comité Central del Partido. Con sus compañeros de entonces ya había realizado labores de organización del movimiento sindical, entre las que destacan sus actividades en la huelga general de mayo de 1934 y la de panaderos de octubre de ese mismo año

El Partido Liberal impuso la elección del Dr. Carlos Alberto Arroyo del Río como Presidente de la República, mediante el fraude de enero de 1940. Esto fue repudiado por todo el pueblo y singularmente por las fuerzas antifascistas. Como si esto fuera poco el año de 1941 el Perú agredió al Ecuador y lo invadió, y el 29 de enero de 1942, se le impuso en Río de Janeiro el Protocolo que cercenó su territorio. El Gobierno de Arroyo nada hizo por la defensa militar y diplomática del país. Por supuesto que las misiones militares italianas que habían estado en el Ecuador demostraron su ineficacia. En la protesta contra tanto descalabro y abuso, Pedro Saad estuvo en primera línea, siendo apresado y confinado en Rocafuerte (Manabí), donde se enfermó y estuvo su vida en peligro.

Su principal acierto en estos años está en haberse dedicado a la organización del pueblo, bajo la consigna "Por la Restauración Democrática y la Unidad Nacional". Al frente del Comité Nacional de Trabajadores laboró intensamente para que se haga un Congreso y se constituya una Central Sindical Nacional. El Congreso de trabajadores de marzo de 1943 fue disuelto por la policía y detenido Pedro Saad por largos meses.

En este período hizo una amplia labor de educación como parte de la organización de base del movimiento sindical. Asimismo, participó activamente en la unidad de las fuerzas políticas en Alianza Democrática Ecuatoriana -ADE-, que lanzó la candidatura del Dr. José María Velasco Ibarra para Presidente de la República en 1944 que publicó un programa de avanzada, y que ante la represión gubernamental buscó las suficientes fuerzas para el derrocamiento de la tiranía. Tan apreciado fue su papel que se lo nombró para que integre el Gobierno Revolucionario de Guayaquil, después del triunfo de la insurrección militar y popular del 28 de mayo de 1944.

Triunfante la revolución encabezó la movilización de los sindicatos y más organizaciones de trabajadores para fundar la Confederación de Trabajadores del Ecuador -CTE - el 9 de julio de 1944, Congreso en el que fue elegido Presidente de la nueva central y uno de los diputados por los trabajadores a la Asamblea Nacional Constituyente de 1944 y 1945. En dicha Asamblea fue nombrado miembro de la Comisión de Constitución y, por tanto, jugó un papel destacado en la elaboración de la Constitución de 1945, la más avanzada que ha tenido el País.

En ese mismo año terminó la Segunda Guerra Mundial con el triunfo de las Naciones Unidas. Todas las fuerzas que habían contribuido a la derrota del fascismo, robustecieron sus filas y se organizaron en escala internacional. En esa virtud, Pedro Saad fue elegido miembro del Comité Central de la Confederación de Trabajadores de América Latina -CTAL- y concurrió a fundar la Federación Sindical Mundial -FSM- el 4 de octubre de 1945.

En esos años Pedro Saad ya era el más destacado dirigente sindical, el más valioso cuadro del Partido Comunista y uno de los oradores más brillantes del Ecuador; era en suma, un tribuno del pueblo ecuatoriano.

Por eso, cuando la reacción ecuatoriana y el imperialismo, con su política de Guerra Fría, quisieron darle marcha atrás a la rueda de la historia, Pedro Saad fue de los que encabezaron la resistencia a esa política antipopular, antinacional y contraria a los intereses de la humanidad; y fue de los que organizaron las nuevas fuerzas capaces de romper el frente imperialista y retomar el curso de la historia. En este período, desde el Parlamento defendió los derechos de los trabajadores y del pueblo; el decoro y el honor del Partido; la soberanía nacional; la paz entre las naciones; la dignidad del pueblo ecuatoriano. Como Senador por los trabajadores de 1947 a 1959, jugó un papel destacado en toda circunstancia.

El hecho de ser el mejor de sus militantes, hizo que Pedro Saad fuera llamado a la Secretaría General del Partido Comunista del Ecuador en Agosto de 1952, en pleno fragor de la Guerra Fría.

Los obreros, campesinos, artesanos, mujeres y jóvenes, venciendo toda clase de dificultades se habían organizado en cierto grado; este era el resultado por la lucha de sus intereses inmediatos, por sus derechos y por sus imperativos históricos.

Correlativamente se fueron organizando amplios sectores de trabajadores como los agrícolas, municipales, bancarios, hospitalarios, profesionales, etc., con lo cual el movimiento sindical se trasformó en un movimiento de masas. El pueblo ecuatoriano en forma esforzada venía defendiéndose y organizándose. Por la acción de todos los pueblos de la tierra la Guerra Fría se derrumbaba, la Unión Soviética inicia la salida al espacio sideral, Cuba realiza su revolución socialista, el mundo colonial se desmorona y todo intento de guerra imperialista era contenido y derrotado. En estos días, la personalidad de Pedro Saad ya excedía los límites nacionales, por su participación en los Encuentros del Movimiento Comunista y Obrero Internacional, por su asistencia como invitado a los Congresos de los Partidos Comunistas y Obreros, a los sindicales, a los seminarios internacionales y a los actos de solidaridad.

El imperialismo yanqui no podía quedarse tranquilo frente a la acción de los pueblos latinoamericanos y del pueblo ecuatoriano en particular. Por eso fraguó la política de la Alianza para el Progreso con el objeto de engañar a los pueblos latinoamericanos. Al mismo tiempo impuso una serie de dictaduras militares para aterrorizar a esos mismos pueblos. Y finalmente intensificó la guerra en el Vietnam para tratar de impedir la liberación definitiva de ese pueblo héroe. Pedro Saad como cabeza de los combatientes contra el imperialismo y por la paz, contra la reacción y por la democracia, contra el hambre y por el bienestar, fue detenido por la Dictadura Militar de julio de 1963, torturado y mantenido preso durante diecisiete meses y medio. El pueblo del Ecuador, como es sabido luchó contra la Dictadura militar y la derrocó en marzo de 1966 con un amplio movimiento de masas, con la huelga general indefinida, acto al que no fue ajena la consigna dada por Pedro Saad al Partido Comunista de que en sus relaciones con la oposición burguesa "golpeemos juntos a la dictadura pero marchemos separados". Terminada esa dictadura, Pedro Saad en 1968 participó activamente en la constitución de Unión Democrática Popular -UDP- como una alianza del PCE con el pueblo por su programa mínimo, cosa que se extendió a la constitución del Frente Amplio de Izquierda -FADI-. Junto con esta tarea examinó los fundamentos, analizó la realidad y planteó los programas de los movimientos sindical, campesino, artesanal, de mujeres, etc.

Como toda obra humana, el trabajo de Pedro Saad requiere el examen crítico, al que sólo tienen derecho los que vivan animados del mismo espíritu de lucha por la democracia y el socialismo.

La vida de Pedro Saad ha sido útil para el Ecuador y dentro de sus limitaciones para todo el movimiento comunista, obrero y democrático.

El nombre de Pedro Saad será recordado y su pensamiento grabado en sus obras será siempre útil para los que luchen por la libertad, la democracia y el bienestar del pueblo ecuatoriano; la solidaridad de los pueblos en lucha por la paz y la amistad; y sobre todo, será recordado como uno de los que lucharon por el triunfo de las ideas del socialismo y del comunismo.

ESTE 7 DE DICIEMBRE

2009-11-29T14:18:00.001-08:00

Ayala y Gómez son la solución

2009-11-27T17:14:00.000-08:00

En los momentos actuales nosotros los estudiantes podemos observar una panorama nacional e internacional muy atractivo para el análisis de la ciencias sociales y el derecho; es por eso que la universidad como ente del pueblo ecuatoriano no debe estar aislada ni indiferente a estos hechos.

Este 7 de Diciembre la escuela de derecho realizará sus elecciones para elegir el gobierno estudiantil, es por eso que la Juventud Comunista del Ecuador, el Frente Amplio de Jurisprudencia, y la Asociación de Estudiantes Amigos de Cuba hacemos un llamado a los estudiantes para que acudan a las urnas a votar por la lista 1

2009-10-19T09:20:00.000-07:00

Breve Reseña Histórica de la Gloriosa Facultad de Jurisprudencia, Ciencias Sociales Y Políticas.

2009-10-17T21:37:00.000-07:00

Al iniciar los estudios de Derecho la Facultad de Jurisprudencia en 1868 , la Junta Universitaria funcionaba en el histórico colegia Nacional de San Vicente del Guayas allí estuvo hasta el año 1898 en que paso a su local de la Casona Universitaria , donde permaneció hasta el año 1954 , para luego ocupar su edificio actual.
Su primer profesor y Decano fue el Dr. Esteban y Febres Cordero y Oberto , como único catedrático de ese entonces , impartía las dos clases de jurisprudencia tales fueron la civil y la canoníca., fueron 960 pesos anuales los que se aprobaron para el funcionamiento de las cátedra de jurisprudencia y medicina, resolución tomada por la junta universitaria del guayas en diciembre de 1867, el Ministro del Interior , Dr. Camilo Ponce de León y Ortiz de Cevallos comunico al padre Miguel Franco, Rector del Colegio San Vicente del Guayas y miembro de la Junta Universitaria , que el Gobierno Nacional presidido por el Dr. Javier Espinoza había aprobado la dotación.
Fue el Dr. Esteban Febres Cordero el primer Decano, quien ejercito esta dignidad de 1871 a 1876. Nació en Venezuela el 3 de Agosto de 1801 y fallece en el 3 de Agosto año de 1877, el día que cumplía 71 años de edad.
Su primo hermano el General León de Febres Cordero y Oberto, prócer de la gesta libertaria del 9 de Octubre , gozaba de una excelente posición política en el territorio que hoy es Ecuador , lo que motivo a Esteban Febres Cordero , después de haber sido incorporado como Abogado en la Corte Suprema de Caracas , viajar a Guayaquil , a ejercer su profesión.
Abrió un despacho jurídico en la ciudad porteña y en 1830 cuando se creó la República del Ecuador, en el Gobierno del General Flores, desempeño la función de Secretario General del Ministerio de Gobierno.
Por razones de fricción política tuvo que abandonar el país, pero regreso a Guayaquil en 1850, para retomar su ejercicio profesional y ejercer la cátedra en el histórico colegio San Vicente del Guayas por varios años. Luego en el mismo centro de estudios fue designado en 1868 primer profesor y Decano de la recién creada Facultad de Jurisprudencia.
Podemos destacar como datos significativos que de sus hijos Isabel María desciende el Ex Presidente Sixto Duran Ballén; de Dolores proceden los Arzube, los Murillo; de Agustín procede el ex presidente León Febres Cordero; y, de Elísea los Vallarino.

Actuó como Decano suplente el Dr. Manuel del Rio en 1872. El 28 de Diciembre de 1872 se graduó de Doctor en Jurisprudencia Civil y Canoníca el Señor Lorenzo Rufo Peña León siendo el primero en recibir la investidura académica. Como dato particular el Dr. Peña Fue bisabuelo del Dr. Xavier Garaycoa Ortiz, profesor en Derecho Constitucional de nuestra Facultad.

La Facultad de Jurisprudencia es la Facultad más antigua de la Universidad de Guayaquil , su creación fue dispuesta por el Consejo Académico de la Junta Universitaria del Guayas , la Facultad de Jurisprudencia abrió matriculas en dos clases : Civil y Canoníca desde fines de Septiembre hasta el 10 de Octubre de 1868 en que se creó y principiaron las lecciones siendo un solo catedrático el Dr. Esteban Febres Cordero , con seis alumnos comenzaron las clases (cinco en primer año y uno en segundo año que tenia primer año realizado en Quito). Estos primeros estudiantes fueron : Fidel Marín, Gumersindo Yepez , José Ramón Sucre , Pedro José Noboa y Rafael Caamaño en primer año,: y José Manuel Moncayo en Segundo Año.
Posteriormente se aumento el plantel de profesores con el nombramiento del Dr. Manuel del Rio, para dictar las Asignaturas de Derecho Canónico y de Gentes, mientras el Dr. Febres Cordero enseñaba Derecho Civil.
Por algunos años solamente hubo dos miembros en el personal docente de la Facultad, debido a su penuria económica y que en ese entonces tenía que subsistir merced al presupuesto del Colegio San Vicente.
Un acontecimiento memorable es la visita de Salvador Allende en el año 1973 quien recibió el título honoris causa por parte de la Facultad de Jurisprudencia, recordemos que la ciudadela Universitaria lleva su nombre.
La Facultad de Jurisprudencia ha sido punto de partida para que otras Facultades puedan nacer, tal es el caso de la Facultad de Economía que viene a constituir una rama de las ciencias sociales como es la economía política. Fue hace 75 años, 1934 específicamente que se creó esta Facultad.
Hechos trascendentes como el debate que se realizo en la Universidad de Guayaquil sobre Derecho Administrativo con Estudiantes de la Universidad de Yale, por la delegación de Jurisprudencia participaron: Leopoldo Benítez Vinueza, Antonio Parra Velasco, Moisés Elías Endara , Pedro Antonio Saad entre otros, fueron nuestros estudiantes los que se impusieron.

¿Quienes Somos?

2009-10-17T16:18:00.000-07:00

El Frente Amplio de Jurisprudencia, es un instrumento de la lucha popular, democrática y antiimperialista, de los estudiantes de la Facultad de Jurisprudencia CC.SS Y P., de la Universidad de Guayaquil, así como de sus amigos y simpatizantes.
El Frente Amplio de Jurisprudencia, lucha porque los estudiantes y el pueblo ecuatoriano, tengan acceso a una educación laica, gratuita, científica y de calidad. El F.A.J., lucha por una Universidad, Crítica, Nacional, Democrática y Transformadora, abierta a las corrientes políticas, sociales y científicas más avanzadas de la humanidad y por la defensa de la Universidad Pública.
El Frente Amplio de Jurisprudencia se identifica con las inquietudes culturales, académicas, artísticas, deportivas y científicas de los estudiantes. Lucha por el desarrollo, fomento, defensa y difusión de una educación y cultura científica, gratuita, de calidad y popular, para que el pueblo tenga facilidades para estas manifestaciones, al igual que el derecho, a la salud, trabajo, vivienda, recreación y en general por mejores condiciones de vida y bienestar social.
El Frente Amplio de Jurisprudencia declara como su finalidad, la participación desde sus posiciones, en la instauración de un Gobierno de Concentración para la Salvación Nacional, que emprenda las transformaciones económicas, políticas y sociales que el pueblo ecuatoriano demanda.
El Frente Amplio de Jurisprudencia está abierto a todos quienes coincidan con sus postulados de lucha, y al mismo tiempo es irreconciliable con los enemigos de la Universidad Pública, con el imperialismo, la oligarquía y todas aquellas manifestaciones o posiciones que buscan cerrar el paso de las masas a la educación y al ejercicio de un verdadero poder popular.

Mercedes Sosa La Maza

2009-10-17T15:15:00.000-07:00